歷史

古德寺創(chuàng)建于清光緒三年（1877年）。1921年始建現(xiàn)有的大雄寶殿。后來發(fā)展成為占地兩萬平方米。建筑面積達3600多平方米的“古德禪寺”?！拔母铩鼻肮诺滤屡c歸元寺、寶通寺、蓮溪寺并稱為武漢地區(qū)四大佛教叢林。2012年，古德寺被列入武漢市江岸十大景觀，是一座極具特色的禪宗建筑。2013年，古德寺被列入國家級文物保護單位。

古德寺始建于1877年，最值得關(guān)注的是它的建筑風(fēng)格。通俗地說，它和我們通常見到的傳統(tǒng)寺廟黃瓦紅柱、飛檐翹角的大殿迥然不同。它的圓通寶殿，運用了古羅馬建筑的結(jié)構(gòu)，內(nèi)外墻之間的回形步廊和許多方柱，又依稀可見希臘神廟的風(fēng)韻，立面墻上的圓窗和長窗，卻是基督教堂的建筑樣式。專家評價說，古德寺混合了歐亞宗教建筑的特色，融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，在漢傳佛寺中實屬罕見，堪為佛教勝地一大奇景，具有很高的建筑、文化和歷史研究價值。

在江岸這片高樓崛起的現(xiàn)代城區(qū)，總有幾處奇異的塔尖，隱現(xiàn)在錯落有致的建筑群落之間，給這片城區(qū)增添了別樣的空靈與悠遠，也增添了幾分異域的神秘。更讓人詫異的是，在這樣一個日新月異的新潮內(nèi)陸城區(qū)，還保存著哥特式基督教教堂、羅馬式天主教教堂、拜占庭式東正教堂、伊斯蘭風(fēng)格的清真寺，還有古德寺這般風(fēng)光獨具的佛地，更能顯示出這片城區(qū)開放與包容的博大情懷。

風(fēng)格

古德寺建筑風(fēng)格獨具一格，是依照緬甸阿蘭陀寺的藝術(shù)形式建造的。其藝術(shù)風(fēng)格在我國內(nèi)地漢傳佛寺廟建筑中獨一無二，在東南亞一帶佛教信徒有較大影響。

“文革”中古德寺的房屋和土地劃給武漢照相機廠使用。80年代以來，市佛協(xié)就多次呼吁要求照相機廠退出古德寺。經(jīng)市政府協(xié)調(diào)決定，市照相機廠將原古德寺5000余平米面積歸還給市佛協(xié)。

在武漢四大佛教叢林之中，古德寺的歷史比其他三寺都要短。1877年（清光緒三年）由一位法號叫隆常的禪師在漢口今解放大道東段、黃浦路北段一帶的坡地建起，而后因香火一天天旺盛，于1921年秋開始了大規(guī)模的擴建工程，前后歷時13年至1934年才告竣工。

古德寺坐東朝西，占地規(guī)模最大時20000多平方米，建筑面積3600多平方米。寺內(nèi)建筑在“文化大革命”中遭到嚴重破壞，佛教文物和宗教設(shè)施全部被毀。古德寺作為武漢市重點文物保護單位，已進行了全面的修復(fù)，恢復(fù)其古樸莊嚴的原貌。

全寺的核心建筑是圓通寶殿，為漢傳佛教唯一、世界僅存兩座此類風(fēng)格的佛教建筑之一，具有重要的宗教、建筑和文化歷史價值。方形，有1000多平方米，內(nèi)空高16米，可容百人，其宏大寬綽也是其他漢傳佛教的大雄寶殿所鮮見的圓通寶殿為單層正。

圓通寶殿的門廊呈三角形分兩層朝后遞收向上，烘托著頂部中心高聳的山花，具有古羅馬建筑的表現(xiàn)手法，這種處理，強化了宗教的神秘感。

總體上看，整座建筑又充滿了哥特式教堂的上升感。

細看九座塔的流線形塔身，以及內(nèi)外墻面裝飾的花卉、獅頭、象頭和大鵬金翅鳥等細部，又充分再現(xiàn)了印度和東南亞各國的帕那瓦建筑風(fēng)格。

九座佛塔的塔剎，既像風(fēng)向標又像十字架，在中國塔文化中獨樹一幟。

上面的96個蓮花方墩，寓“國之四維，天圓地方”。這種融匯大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，并具有多元化建筑風(fēng)格的建筑，在漢傳佛寺中實屬罕見。位于武漢市漢口黃浦路上滑坡74號的古德寺創(chuàng)建于清光緒三年（1877年）。

古德寺建筑風(fēng)格獨具一格，是依照緬甸阿蘭陀寺的藝術(shù)形式建造的。其藝術(shù)風(fēng)格在中國內(nèi)地漢傳佛寺廟建筑中獨一無二。在東南亞一帶佛教信徒有較大影響?！拔母铩敝泄诺滤碌姆课莺屯恋貏澖o武漢照相機廠使用。80年代以來，市佛協(xié)就多次呼吁要求照相機廠退出古德寺。經(jīng)市政府協(xié)調(diào)決定，市照相機廠將原古德寺5000余平米面積歸還給市佛協(xié)。

建筑風(fēng)格

全寺的核心建筑是圓通寶殿。此殿仿照緬甸阿難陀寺建造，是一座典型的具有濃郁異域建筑風(fēng)格的、裝飾精美華麗而功能完善、環(huán)境優(yōu)美的寺廟。圓通寶殿為單層正方形，有1000多平方米，內(nèi)空高16米，可容百人，其宏大寬綽也是其他漢傳佛教的大雄寶殿所鮮見的。

它的內(nèi)外墻之間的回形步廊和許多方柱，又依稀具有希臘神廟的風(fēng)韻?？傮w上看，整座建筑又充滿了哥特式教堂的上升感。與一般寺廟的大雄寶殿最為不同的是它的頂部，上面有大小佛塔共九座，這又與中國道教的北斗九星、七顯二隱的說法暗合。確實，站在地面上，從任何一個方向看塔頂，只能看到七座，有兩座總是看不到的。

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