[wén xiàn]  

文獻(xiàn)

(詞語(yǔ)釋義)

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通過(guò)一定的方法手段、運(yùn)用一定的意義表達(dá)和記錄體系記錄在一定載體的有歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值的知識(shí)。所謂文獻(xiàn),文,指有關(guān)典章制度的文字資料,獻(xiàn),指熟悉掌故的人。文獻(xiàn)的基本要素是:1.有歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值的知識(shí);2.一定的載體;3.一定的方法和手段;4.一定的意義表達(dá)和記錄體系。人們通常所理解文獻(xiàn)是指圖書(shū)、期刊、典章所記錄知識(shí)的總和。文獻(xiàn)是記錄、積累、傳播和繼承知識(shí)的最有效手段,是人類社會(huì)活動(dòng)中獲取情報(bào)的最基本、最主要的來(lái)源,也是交流傳播情報(bào)的最基本手段。
中文名
文獻(xiàn)
外文名
document
拼    音
wen xian
出    處
論語(yǔ)·八佾

文獻(xiàn)詞語(yǔ)概念

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文獻(xiàn)基本信息

詞目:文獻(xiàn)
文獻(xiàn) 文獻(xiàn)
GB/T4894-1985定義:記錄知識(shí)的一切載體。
基本解釋
[document;literature] 有歷史意義或研究?jī)r(jià)值的圖書(shū)、期刊、典章。 [1] 

文獻(xiàn)引證解釋

1. 有關(guān)典章制度的文字資料和多聞熟悉掌故的人。
論語(yǔ)·八佾》:“ 夏 禮吾能言之, 杞 不足徵也; 殷 禮吾能言之, 宋 不足徵也。文獻(xiàn)不足故也?!?朱熹 集注:“文,典籍也;獻(xiàn),賢也,” 宋 陸游 《謝徐君厚汪叔潛攜酒見(jiàn)訪》詩(shī):“衣冠方南奔,文獻(xiàn)往往在?!?/div>
2. 專指有歷史價(jià)值或參考價(jià)值的圖書(shū)資料。
楊維楨 《送僧歸日本》詩(shī):“我欲東夷訪文獻(xiàn),歸來(lái)中土校全經(jīng)。”清 袁一相《睢陽(yáng)袁氏(袁可立)家譜序》:“雖長(zhǎng)老無(wú)存,文獻(xiàn)莫考,而耳聞目見(jiàn)顛未可述,吾之忠賢子弟,其益紹前烈,共思葛蕾之詩(shī)?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“余邑先輩,文獻(xiàn)無(wú)徵,每以為恨,故于羣書(shū)中遇邑人逸事逸文,輒掌錄之。” 魯迅 《書(shū)信集·致曹白》:“不過(guò)這原是一點(diǎn)文獻(xiàn),并非入門(mén)書(shū)?!?徐遲哥德巴赫猜想》:“由于這些研究員的堅(jiān)持,數(shù)學(xué)研究所繼續(xù)訂購(gòu)世界各國(guó)的文獻(xiàn)資料。” [1]   文獻(xiàn)是用文字、圖形、符號(hào)、聲頻、視頻等技術(shù)手段記錄人類知識(shí)的一種載體,或理解為固化在一定物質(zhì)載體上的知識(shí)。也可以理解為古今一切社會(huì)史料的總稱。文獻(xiàn)稱為情報(bào)工作的物質(zhì)基礎(chǔ)。

文獻(xiàn)起源

(1)“文獻(xiàn)”一詞最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·八佾》,南宋朱熹四書(shū)章句集注》認(rèn)為“文,典籍也;獻(xiàn),賢也”。 [2]  所以這時(shí)候的文指典籍文章,獻(xiàn)指的是古代先賢的見(jiàn)聞、言論以及他們所熟悉的各種禮儀和自己的經(jīng)歷。《虞夏書(shū)·益稷》也有相關(guān)的引證說(shuō)明“文獻(xiàn)”一詞的原意是指典籍與宿賢。
(2)宋代馬端臨《文獻(xiàn)通考》中將文與獻(xiàn),作為敘事與論事的依據(jù):“文”是經(jīng)、史歷代會(huì)要及百家傳記之書(shū);“獻(xiàn)”是臣僚奏疏、諸儒之評(píng)論、名流之燕談、稗官之記錄,在他的影響之下,關(guān)于文獻(xiàn)的認(rèn)識(shí),便只限于一般的文字記載,不能表達(dá)為文字記載的東西,則不能稱之為文獻(xiàn)。

文獻(xiàn)基本含義

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文獻(xiàn)演變

今天我們所說(shuō)的文獻(xiàn),主要指有歷史意義的比較主要的書(shū)面材料,廣義的文獻(xiàn)定義就成了記錄有知識(shí)的一切載體。依據(jù)國(guó)際定義文獻(xiàn)乃是一切情報(bào)的載體。
隨著社會(huì)的發(fā)展,"文獻(xiàn)"的概念已發(fā)生了巨大變化。除了泛指古籍外,近人把具有歷史價(jià)值的古跡、古物、模型、碑石、繪畫(huà)等,統(tǒng)稱為"歷史文獻(xiàn)"。1984年中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《文獻(xiàn)著錄總則》關(guān)于"文獻(xiàn)"的定義是:"文獻(xiàn):記錄有知識(shí)的一切載體。"在這一定義中,有兩個(gè)關(guān)鍵詞:"知識(shí)"是文獻(xiàn)的核心內(nèi)容,"載體"是知識(shí)賴以保存的物質(zhì)外殼,即可供記錄知識(shí)的某些人工固態(tài)附著物。也就是說(shuō),除書(shū)籍、期刊等出版物外,凡載有文字的甲骨、金石、簡(jiǎn)帛、拓本、圖譜乃至縮微膠片、視盤(pán)、聲像資料等等,皆屬文獻(xiàn)的范疇。
數(shù)千年來(lái),我國(guó)先人創(chuàng)造出豐富而燦爛的各類文化碩果,主要是錄存于浩如煙海的古代圖書(shū)典籍之中,這些就是古典文獻(xiàn)。而其中與某一學(xué)科直接相關(guān)的圖書(shū)資料,就是該學(xué)科的文獻(xiàn)。古典文獻(xiàn)學(xué)的基本任務(wù),是繼承古代校讎學(xué)家的方法、經(jīng)驗(yàn)和成就,運(yùn)用歷史唯物主義和辨證唯物主義的觀點(diǎn)與方法,發(fā)掘、搜集、整理、研究這些文獻(xiàn),去偽存真,考鏡源流,使之為各個(gè)學(xué)科、各個(gè)層次的專業(yè)工作者所了解、掌握和利用,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的科學(xué)文化,進(jìn)而為全人類作出貢獻(xiàn)。

文獻(xiàn)作用

文獻(xiàn)在科學(xué)和社會(huì)發(fā)展中所起的作用表現(xiàn)在:(1)是科學(xué)研究和技術(shù)研究結(jié)果的最終表現(xiàn)形式;(2)是在空間、時(shí)間上傳播情報(bào)的最佳手段;(3)是確認(rèn)研究人員對(duì)某一發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的優(yōu)先權(quán)的基本手段;(4)是衡量研究人員創(chuàng)造性勞動(dòng)效率的重要指標(biāo);(5)是研究人員自我表現(xiàn)和確認(rèn)自己在科學(xué)中的地位的手段,因而是促進(jìn)研究人員進(jìn)行研究活動(dòng)的重要激勵(lì)因素;(6)是人類知識(shí)寶庫(kù)的組成部分,是人類的共同財(cái)富。
第一,文獻(xiàn)是人們獲取知識(shí)的重要媒介。文獻(xiàn)是人類文化發(fā)展到一定階段(具有可記錄的內(nèi)容與記錄的工具、手段時(shí))的產(chǎn)物,并隨著人類文明的進(jìn)步而不斷發(fā)展。人類認(rèn)識(shí)社會(huì)與自然界的各種知識(shí)的積累、總結(jié)、貯存與提高,主要是通過(guò)文獻(xiàn)的記錄、整理、傳播、研究而實(shí)現(xiàn)的。文獻(xiàn)能使人類的知識(shí)突破時(shí)空的局限而傳之久遠(yuǎn)。
第二,文獻(xiàn)的內(nèi)容,反映了人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)歷史階段的知識(shí)水平;而文獻(xiàn)的存在形式(諸如記錄手段、書(shū)寫(xiě)材料、構(gòu)成形態(tài)與傳播方式等),又受當(dāng)時(shí)社會(huì)科技文化發(fā)展水平的影響與制約。例如在紙發(fā)明以前,我國(guó)的古人只能在甲骨、簡(jiǎn)牘、縑帛上作記錄;在雕版印刷發(fā)明以前,古人只能憑手工抄寫(xiě)來(lái)記錄文獻(xiàn)。然而,正是在文獻(xiàn)的初級(jí)原始階段經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,才發(fā)明了紙與雕版印刷術(shù),使文獻(xiàn)的記錄方式更為便利,傳播的范圍更廣,速度更快。人們又從文獻(xiàn)中汲取、利用知識(shí)貢獻(xiàn)于社會(huì),從而極大地推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展。由此可見(jiàn),社會(huì)的發(fā)展水平?jīng)Q定了文獻(xiàn)的內(nèi)容與形式,而文獻(xiàn)的繼承、傳播與創(chuàng)造性的運(yùn)用,又反作用于社會(huì),成為社會(huì)向前發(fā)展的有力因素。前蘇聯(lián)著名作家高爾基的名言:"書(shū)是人類進(jìn)步之梯"就是從這個(gè)意義上說(shuō)的。
第三,文獻(xiàn)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。任何一項(xiàng)科學(xué)研究都必須廣泛搜集文獻(xiàn)資料,在充分占有資料的基礎(chǔ)上,分析資料的種種形態(tài),探求其內(nèi)在的聯(lián)系,進(jìn)而作更深入的研究。如英國(guó)李約瑟教授歷數(shù)十年時(shí)間撰成舉世矚目的巨著--《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》,就是在占有大量中國(guó)古代科技文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的??v觀中國(guó)醫(yī)學(xué)史,凡是在學(xué)術(shù)上有重大成就的醫(yī)家,無(wú)不十分重視對(duì)文獻(xiàn)的研究。醫(yī)圣張仲景"勤求古訓(xùn),博采眾方,撰用《素問(wèn)》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽(yáng)大論》、《胎臚藥錄》并《平脈辨證》,為《傷寒雜病論》合十六"。唐代最著名的醫(yī)學(xué)家孫思邈歷數(shù)十年,集唐以前醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)之大成,先后著成《備急千金要方》和《千金翼方》。明代偉大的科學(xué)家李時(shí)珍"漁獵群書(shū),搜羅百氏,凡子、史、經(jīng)、傳,聲韻、農(nóng)圃,醫(yī)卜星相,樂(lè)府諸家,稍有得處,輒著數(shù)言。""歲歷三十稔,書(shū)考八百家",編纂了不朽的名著《本草綱目》,被稱為"博物之通典",據(jù)統(tǒng)計(jì),其直接和間接引用的文獻(xiàn)達(dá)900余種。他們都是研究和利用古代文獻(xiàn)的典范。又如中醫(yī)基礎(chǔ)理論的現(xiàn)代研究,古代病證、治法、方藥的現(xiàn)代研究,無(wú)一不是在搜集、整理、分析、研究古典醫(yī)藥文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
據(jù)上所述,文獻(xiàn)對(duì)人類的文明、社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要,無(wú)論古今中外,凡從事科學(xué)研究,都需憑借有關(guān)文獻(xiàn)。古典文獻(xiàn)在許多學(xué)科的現(xiàn)代研究中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,日益受到人們的關(guān)注。相信在現(xiàn)代信息社會(huì)中,充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,古典文獻(xiàn)定會(huì)發(fā)揮出更大的作用。

文獻(xiàn)分類

根據(jù)載體不同
最主要的是根據(jù)載體把其分為印刷型、縮微型、機(jī)讀型和聲像型。
(1)印刷型:是文獻(xiàn)的最基本方式,包括鉛印、油印、膠印石印等各種資料。優(yōu)點(diǎn)查可直接、方便地閱讀。
(2)縮微型:是以感光材料為載體的文獻(xiàn),又可分為縮微膠卷和縮微平片,優(yōu)點(diǎn)是體積小、便于保存、轉(zhuǎn)移和傳遞。但閱讀時(shí)須用閱讀器。
(3)計(jì)算機(jī)閱讀型:是一種最新形式的載體。它主要通過(guò)編碼和程序設(shè)計(jì),把文獻(xiàn)變成符號(hào)和機(jī)器語(yǔ)言,輸入計(jì)算機(jī),存儲(chǔ)在磁帶或磁盤(pán)上,閱讀時(shí),再由計(jì)算機(jī)輸出,它能存儲(chǔ)大量情報(bào),可按任何形式組織這些情報(bào),并能以極快的速度從中取出所需的情報(bào)。出現(xiàn)的電子圖書(shū)即屬于這種類型。
(4)聲像型:又稱直感型或視聽(tīng)型,是以聲音和圖像形式記錄在載體上的文獻(xiàn),如唱片、錄音帶、錄像帶、科技電影、幻燈片等。
根據(jù)不同出版形式及內(nèi)容
根據(jù)不同出版形式及內(nèi)容,可以分為:圖書(shū)、連續(xù)性出版物、特種文獻(xiàn)。
(1)圖書(shū):凡篇幅達(dá)到48頁(yè)以上并構(gòu)成一個(gè)書(shū)目單元的文獻(xiàn)稱為圖書(shū)。
(2)連續(xù)性出版物:包含期刊(其中含有核心期刊)、報(bào)紙、年度出版物。
(3)特種文獻(xiàn):專利文獻(xiàn)、標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)、學(xué)位論文、科技報(bào)告、會(huì)議文獻(xiàn)、政府出版物、檔案資料、產(chǎn)品資料。
文獻(xiàn) 文獻(xiàn)
根據(jù)文獻(xiàn)內(nèi)容、性質(zhì)和加工情況
根據(jù)文獻(xiàn)內(nèi)容、性質(zhì)和加工深度可將文獻(xiàn)區(qū)分為:零次文獻(xiàn)、一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。
(1)零次文獻(xiàn)是指未經(jīng)加工出版的手稿、數(shù)據(jù)原始記錄等文件。它是一次文獻(xiàn)的基礎(chǔ)。
(2)一次文獻(xiàn)指以作者本人的研究成果為依據(jù)而創(chuàng)作的文獻(xiàn),如期刊論文、研究報(bào)告、專利說(shuō)明書(shū)、會(huì)議論文等。
一次文獻(xiàn)包括圖書(shū)、剪刊、會(huì)議文獻(xiàn)、學(xué)位論文、專利文獻(xiàn)、政府出刊物、產(chǎn)品樣本、科技報(bào)告、標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)、檔案等。
圖書(shū)的范圍很廣,它包括名著、一般性專著、教科書(shū)、科普通俗讀物、資料性工具書(shū)等。
名著是指一個(gè)時(shí)代、一個(gè)學(xué)科、一個(gè)流派最具有影響的權(quán)威著作。如法國(guó)丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》、達(dá)爾文的《物種起源》等。
專著是就某一學(xué)科、某一專門(mén)問(wèn)題的系統(tǒng)、全面、深入的論述,內(nèi)容專深,大多是作者多年研究成果的結(jié)晶。如達(dá)爾文的《物種起源》。
教科書(shū)是專業(yè)性書(shū)籍,具有嚴(yán)格的科學(xué)性、系統(tǒng)性和邏輯性。科普讀物是面向廣大群眾的以普及科學(xué)知識(shí)為宗旨的通俗讀物,有初、中、高級(jí)之分,文字淺顯,但最新信息含量較低。
報(bào)紙屬于連續(xù)出刊物,它是以刊登新聞和評(píng)論為主的定期連續(xù)出刊物。如《文匯報(bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》等。
期刊是定期或不定期的連續(xù)出刊物,有周刊、月刊、雙月刊、季刊等。它可分為學(xué)術(shù)理論性期刊、情報(bào)性期刊、技術(shù)性期刊、事業(yè)性期刊和普及性期刊。常見(jiàn)的期刊有三類。一類是雜志。一類是匯報(bào)、集刊、叢刊、匯刊及高校的學(xué)報(bào)。還有一類是文摘及復(fù)印資料。資料性工具書(shū)有手冊(cè)、詞(辭)典、百科全書(shū)、年鑒等。手冊(cè)往往匯集了經(jīng)常需要參考的某一專業(yè)或某一方面最常用的文獻(xiàn)資料。如《藥物手冊(cè)》、《攝影手冊(cè)》。詞(辭)典是匯集字詞,按一定方式編排,并逐一予以解釋的工具書(shū)。如《辭?!?、《哲學(xué)大辭典》、《化學(xué)化工詞典》、《中國(guó)美術(shù)辭典》、《中國(guó)人名大辭典》、《中國(guó)藝術(shù)家辭典》等。
百科全書(shū)是論述人類一切門(mén)類或某一門(mén)類只是的完備的工具書(shū)??煞譃閮纱箢悾阂活愂?b>綜合性百科全書(shū),如《中國(guó)大百科全書(shū)》、《不列顛百科全書(shū)》等。另一類是專業(yè)性百科全書(shū),如《世界美術(shù)百科全書(shū)》、《教育百科全書(shū)》等。年鑒是逐年編輯出版的,概述一年中發(fā)生的重要事件、學(xué)科進(jìn)展與各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)資料的工具書(shū)。年鑒的種類很多,有綜合性年鑒,也有專業(yè)性年鑒。如《中國(guó)百科年鑒》屬于綜合性年鑒,《教育年鑒》和《哲學(xué)年鑒》是屬于專業(yè)性年鑒。
(3)二次文獻(xiàn)是對(duì)一次文獻(xiàn)進(jìn)行加工整理后產(chǎn)生的一類方面,如書(shū)目、題錄、簡(jiǎn)介、文摘檢索工具。
書(shū)目是統(tǒng)計(jì)和反映某一時(shí)期內(nèi)全國(guó)出版的圖書(shū)、期刊及其他文獻(xiàn)的目錄資料。如《全國(guó)總書(shū)目》、《全國(guó)新書(shū)目》、《中國(guó)出版年鑒》等工具書(shū)。
索引是將書(shū)籍或報(bào)刊中的內(nèi)容或項(xiàng)目摘記下來(lái),編成簡(jiǎn)括的書(shū)目,按一定順序排列,并注明出處。《全國(guó)報(bào)刊索引》(月刊)就是一部統(tǒng)計(jì)和反映某一時(shí)期全國(guó)出版的報(bào)刊的雜志。該索引可分為自然科學(xué)技術(shù)版(科技版)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版(哲社版)。
檢索性文摘是把一定范圍內(nèi)的文獻(xiàn)進(jìn)行濃縮,簡(jiǎn)明扼要地摘述其主要內(nèi)容,著錄文獻(xiàn)的標(biāo)題、著者、出處,并按一定方向編排的檢索工具。如《化學(xué)文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文活頁(yè)文摘》等。三次文獻(xiàn)是在一、二次文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)綜合分析而編寫(xiě)出來(lái)的文獻(xiàn),人們常把這類文獻(xiàn)稱為“情報(bào)研究”的成果,如綜述、專題述評(píng)、學(xué)科年度總結(jié)、進(jìn)展報(bào)告、數(shù)據(jù)手冊(cè)等。與此類似,也有把情報(bào)區(qū)分成一次情報(bào)、二次情報(bào)、三次情報(bào)的。
文獻(xiàn)也可以做為人名存在。

文獻(xiàn)增長(zhǎng)

隨著人類文化、教育、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,記載其內(nèi)容的文獻(xiàn)數(shù)量隨之增加的宏觀社會(huì)現(xiàn)象。一般認(rèn)為,非科技文獻(xiàn)每30~50年增加1倍,科技文獻(xiàn)每10年左右增加1倍。如1960~1970年,在數(shù)學(xué)、物理學(xué)、機(jī)械工程、航空與宇航工程、生物學(xué)和生理學(xué)等領(lǐng)域的文獻(xiàn),大致都增長(zhǎng)1倍。文獻(xiàn)學(xué)家F.J.科爾和N.B.伊爾斯(1917)、 美以美大學(xué)圖書(shū)館館員F.賴德(1944)、科學(xué)學(xué)家普賴斯(1961)等,對(duì)此進(jìn)行過(guò)研究,普賴斯探求出“指數(shù)增長(zhǎng)規(guī)律”,繪制了文獻(xiàn)數(shù)量隨時(shí)間增長(zhǎng)的曲線(如圖),并最先注意到科學(xué)文獻(xiàn)增長(zhǎng)與時(shí)間成指數(shù)函數(shù)關(guān)系。其數(shù)學(xué)表達(dá)式為:(式1)
式1 式1
式中F(t)表示時(shí)刻t的文獻(xiàn)量;t 為時(shí)間(以年為單位);α為條件常數(shù),即統(tǒng)計(jì)的初始時(shí)刻的文獻(xiàn)量;b為時(shí)間常數(shù);e為自然對(duì)數(shù)的底,等于2.718…。
這一規(guī)律雖能正確反映過(guò)去歷史年代文獻(xiàn)增長(zhǎng)的情況,但存在著不能據(jù)以預(yù)測(cè)未來(lái)科學(xué)文獻(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)的局限。
蘇聯(lián)科學(xué)學(xué)家B.納里莫夫等人又提出了科學(xué)文獻(xiàn)按邏輯曲線增長(zhǎng)的理論。其數(shù)學(xué)表達(dá)式為:(式2)
式2 式2
式中K為至某一時(shí)刻,文獻(xiàn)增長(zhǎng)的最大值。亦即,文獻(xiàn)增長(zhǎng)存在不可逾越的極限,這顯然也不合乎實(shí)際。邏輯曲線雖然在對(duì)科學(xué)文獻(xiàn)增長(zhǎng)所作的統(tǒng)計(jì)研究上取得一定成功,但它仍然有上述局限性。
Α.И.米哈依洛夫等人在進(jìn)行的大量統(tǒng)計(jì)研究中,發(fā)現(xiàn)了直線增長(zhǎng)模式:
式中F(t)表示t年的文獻(xiàn)累積數(shù);b為文獻(xiàn)增長(zhǎng)率;α為當(dāng)t=0的文獻(xiàn)累積量(理論值)。這種規(guī)律適應(yīng)于未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)科技文獻(xiàn)的增長(zhǎng)特點(diǎn)。
總之,文獻(xiàn)增長(zhǎng)大體可描述為4 個(gè)階段,即緩慢增長(zhǎng)的初始階段、指數(shù)增長(zhǎng)階段、線性增長(zhǎng)
普賴斯曲線 普賴斯曲線
階段和緩慢增長(zhǎng)階段。但不同學(xué)科、同一學(xué)科的不同分支、或各學(xué)科在不同時(shí)期內(nèi),文獻(xiàn)增長(zhǎng)并非都符合同一模式。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究,可以揭示文獻(xiàn)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)規(guī)律,為館藏建設(shè)、情報(bào)服務(wù)管理決策提供定量依據(jù);又能確定文獻(xiàn)數(shù)量與科學(xué)增長(zhǎng)指標(biāo)間的定量關(guān)系,判斷和預(yù)測(cè)科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)情況,并進(jìn)而探索整個(gè)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律。它能否較好地應(yīng)用于預(yù)測(cè),尚待進(jìn)一步研究,特別要注意統(tǒng)計(jì)工作的嚴(yán)密性和描述的精確性。
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參考資料
  • 1.    資料  .漢典[引用日期2013-10-26]
  • 2.    朱熹.四書(shū)章句集注:中華書(shū)局,1983年10月
詞條標(biāo)簽:
非科學(xué) , 歷史書(shū)籍 , 出版物 , 書(shū)籍