1907年，李可染出生于江蘇徐州一個(gè)平民之家，排行第二，取名永順。雙親均不識(shí)字，父親是貧農(nóng)，逃荒到徐州改做了廚師，母親是城市貧民。李可染童年酷愛(ài)戲曲繪畫(huà)，常用碎碗片在地上畫(huà)戲曲人物，博得鄰人圍觀(guān)。

1914年，李可染入私塾。窮巷無(wú)良師，兩年無(wú)所得，惟常在堂上寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，塾師寵愛(ài)，不加阻止。

1916年，李可染入徐州“吳氏兄弟小學(xué)”讀書(shū)。1917年，小學(xué)圖畫(huà)老師王琴舫見(jiàn)他聰慧好學(xué)，贊曰：”孺子可教，素質(zhì)可染?！彼旖o他取學(xué)名可染。

1920年，暑假，李可染游徐州城垣，俯瞰快哉亭，見(jiàn)集益書(shū)畫(huà)社室內(nèi)數(shù)位老畫(huà)師正在作畫(huà)，窗外伏觀(guān)數(shù)日后登堂入室，拜徐州畫(huà)家錢(qián)食芝為師，正式啟蒙書(shū)畫(huà)，習(xí)王石谷一派的山水畫(huà)。 ^[3] 

李可染中國(guó)畫(huà)(6張)

1923年，李可染入上海美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校普通師范科，學(xué)習(xí)圖畫(huà)、手工兩年。此間，得見(jiàn)吳昌碩真跡。在學(xué)校一次紀(jì)念會(huì)上，聽(tīng)康有為演講，得知中國(guó)唐宋繪畫(huà)是世界藝術(shù)的高峰，因此被激發(fā)斗志的他離職獻(xiàn)身繪畫(huà)藝術(shù)。1925年，李可染畢業(yè)創(chuàng)作以其王石谷派細(xì)筆山水中堂名列第一。劉海粟校長(zhǎng)為之題跋。是年回徐州，在第七師范附小和私立徐州藝專(zhuān)任教至1928年冬。

1929年，李可染越級(jí)考上西湖國(guó)立藝術(shù)院研究部研究生。師從林風(fēng)眠、法籍油畫(huà)家克羅多（AndreClaouodot）二位教授，專(zhuān)攻素描和油畫(huà)，同時(shí)自修國(guó)畫(huà)，研習(xí)美術(shù)史論。同年，杭州”一八藝社”成立，李可染加入”一八藝社”，為最早成員。

1931年5月，杭州“一八藝社”在上海舉行習(xí)作展，魯迅為展覽寫(xiě)《一八藝社習(xí)作展覽會(huì)小引》，可染作品始受注意。

1930年至1932年期間，“一八藝社”成員先后被迫離校，李可染得林風(fēng)眠先生暗中保護(hù)，給予路費(fèi)資助，離開(kāi)西湖，回到徐州。1932年，李可染在徐州舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展（主要是油畫(huà)），創(chuàng)辦“黑白畫(huà)會(huì)”。大幅《鐘馗》入選南京第二屆全國(guó)美展；同年，在徐州美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校任教。1933年冬，26歲的李可染在徐州舉辦了他的首次個(gè)人畫(huà)展。

1935年，李可染游泰山，至北平故宮博物院盡賞歷代名畫(huà)。

1937年，李可染入郭沫若主持的政治部第三廳，在武漢等地畫(huà)抗日宣傳畫(huà)。

1938年，李可染赴武漢，先后在周恩來(lái)、郭沫若領(lǐng)導(dǎo)下的部門(mén)進(jìn)行愛(ài)國(guó)宣傳活動(dòng)。

1939年，李可染為表達(dá)國(guó)仇家恨，完成宣傳畫(huà)《是誰(shuí)破壞了你的快樂(lè)的家園？》

1940年，李可染住金剛坡下的賴(lài)家橋，與理論家蔡儀同室，相互切磋藝事，共同探討新藝術(shù)理論。由抗戰(zhàn)宣傳活動(dòng)轉(zhuǎn)回中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作和研究。

1941年，郭沫若先生為李可染作題畫(huà)詩(shī)二首，一為五律《題水牛圖》，一為七律《題峽里行舟圖》。 ^[3] 

李可染中國(guó)畫(huà)作品(6張)

1942年，李可染開(kāi)始水墨寫(xiě)生，作牛圖，在四川重慶參加當(dāng)代畫(huà)家聯(lián)展。同時(shí)期，古典寫(xiě)意人物《屈原》、《王羲之》、《杜甫》以及山水畫(huà)《風(fēng)雨歸牧》等作品問(wèn)世。也是李可染山水畫(huà)形態(tài)古典期（1942-1953）的開(kāi)始。

1943年，李可染應(yīng)重慶國(guó)立藝專(zhuān)校長(zhǎng)陳之佛邀請(qǐng)，任中國(guó)畫(huà)講師至1946年9月。在此期間，致力于中國(guó)畫(huà)教學(xué)和研究，主攻山水、古典人物、牧牛圖。作《公蔭觀(guān)瀑圖》、《執(zhí)扇仕女圖》、《擬八大山人》、《仿石濤》等畫(huà)。1944年，《李可染水墨寫(xiě)意畫(huà)展》在重慶舉辦，徐悲鴻作序，老舍撰寫(xiě)《看畫(huà)》一文，并在文中對(duì)李可染的山水畫(huà)和水牛圖表示稱(chēng)贊。

1945，李可染與林風(fēng)眠、丁衍庸、關(guān)良、倪貽德、趙無(wú)極等以山水和寫(xiě)意人物為主，舉辦《現(xiàn)代繪畫(huà)聯(lián)展》。同年，他在昆明舉辦了《李可染水墨寫(xiě)意畫(huà)展》，也作了《放鶴亭》、《棕下老人圖》等畫(huà)。

1946年，李可染到北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校任教，翌年春拜齊白石為師，相隨10年。同年又深得黃賓虹積墨法之妙。

1948年，李可染在北平舉行第二次個(gè)人畫(huà)展。徐悲鴻收藏其《撥阮圖》、《懷素書(shū)蕉》等寫(xiě)意人物畫(huà)近10幅，藏于徐悲鴻紀(jì)念館。

1949年后，李可染當(dāng)選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。 ^[3] 

李可染中國(guó)畫(huà)作品 集錦(12張)

1950年，李可染任中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)副教授。同年，為《人民美術(shù)》創(chuàng)刊號(hào)撰文《談中國(guó)畫(huà)的改造》，指出發(fā)展中國(guó)畫(huà)的前景。當(dāng)年《人民美術(shù)》第五期又發(fā)表了他到大同云岡石窟考察后撰寫(xiě)的《云岡石刻印象》一文。

1951年，李可染隨同中央美術(shù)學(xué)院全體師生參加土改，創(chuàng)作新年畫(huà)《工農(nóng)勞動(dòng)模范北海游園大會(huì)》等作品。

1952年，李可染再次到云岡石窟考察。又參加中央文化部組織的炳靈寺石窟考察團(tuán)赴炳靈寺考察，沿途參觀(guān)龍門(mén)石窟、西安碑林等大型石刻，為漢代藝術(shù)所震撼。

1953年，李可染在北京舉行了李可染、張仃、羅銘寫(xiě)生聯(lián)展。

1954年，李可染為變革中國(guó)畫(huà)鐫“可貴者膽”、“所要者魂”兩方印章。上半年首次長(zhǎng)途寫(xiě)生，歷時(shí)三月余。同行者有畫(huà)家張仃、羅銘。9月19日，在北京北海悅心殿舉行三畫(huà)家水墨寫(xiě)生畫(huà)聯(lián)展。這一年，也是李可染山水畫(huà)形態(tài)的轉(zhuǎn)型期（1954-1965）的開(kāi)始。1956年，李可染再次長(zhǎng)途寫(xiě)生，歷時(shí)八個(gè)月，行程數(shù)萬(wàn)里，作畫(huà)近二百幅。從“對(duì)景寫(xiě)生發(fā)展到對(duì)景創(chuàng)作”。他的代表作有《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《萬(wàn)縣》、《江城朝霧》、《嘉定大佛》、《峨眉山秋色》、《巫峽百步梯》等。返回后，在中央美術(shù)學(xué)院大禮堂舉行“李可染水墨山水寫(xiě)生作品觀(guān)摩展”三天。

1957年，李可染與畫(huà)家關(guān)良同訪(fǎng)德意志民主共和國(guó)，歷時(shí)四個(gè)月。柏林藝術(shù)科院為兩畫(huà)家舉辦聯(lián)合畫(huà)展。

1958年，李可染觀(guān)摩齊白石遺作展并發(fā)表了《談齊白石老師和他的畫(huà)》一文。

1959年，李可染赴桂林寫(xiě)生。在北京舉辦《江山如此多嬌》水墨山水寫(xiě)生畫(huà)展，并先后在中國(guó)八大城市巡回展出。同年，捷克布拉格博物館舉辦《李可染畫(huà)展》，《李可染水墨山水寫(xiě)生畫(huà)集》出版。

1960年，李可染提出“采一煉十”的主張。意即，采礦是艱辛的，冶煉更加需要付出倍百倍的勞動(dòng)，真正的藝術(shù)創(chuàng)造必須兼有采礦工人和冶煉家雙重艱辛和勤奮。

1961年，李可染山水畫(huà)室成立，逐步形成山水畫(huà)教學(xué)體系。此后三年，冬季到廣東從化、夏季到北戴河從事創(chuàng)作，這一期間完成了《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《黃海煙霞》、《鼎湖飛瀑》、《暮韻圖》、《鐘馗嫁妹圖》。

1962年，李可染完成了《黃山煙霞》、《漓江》、《萬(wàn)山紅遍（一）》、《五牛圖》的畫(huà)作。

1964年，李可染完成了《清漓天下景》、《萬(wàn)山紅遍（二）》、丈二巨幅《漓江》、《巫山云圖》、《山下水田》等畫(huà)作。 ^[3] 

1966年，“文化大革命”開(kāi)始，李可染被迫停筆。通過(guò)書(shū)法磨練基本功。這段時(shí)間為李可染山水畫(huà)的豐碑期（1979-1989）積蓄了雄厚精進(jìn)的創(chuàng)造力。

1969年，李可染下放湖北丹江口干校，為時(shí)二年。

李可染作品(6張)

1972年，李可染按周恩來(lái)調(diào)令返京，重新致力于中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，為民族飯店作大幅《漓江》。

1973年，李可染作《漓江勝境圖》，歷時(shí)三個(gè)月完成。又作《樹(shù)梢百重泉》，作為國(guó)禮贈(zèng)送友好國(guó)家元首。

1974-1975年，“四人幫”發(fā)動(dòng)“批黑畫(huà)、反擊資產(chǎn)階級(jí)黑線(xiàn)回潮”運(yùn)動(dòng)。李可染名作《陽(yáng)朔勝境圖》被指為黑畫(huà)，橫遭批判。原陳列于公共場(chǎng)所的李可染力作一律禁展。李可染身受迫害，但仍堅(jiān)持習(xí)字，自創(chuàng)“醬當(dāng)體”，筆勢(shì)格局，重如碑拓。

1976年，李可染為日本華僑總會(huì)作大幅《漓江》、《井崗山》圖軸。

1977年，李可染作《井崗山》、《襟江閣》、《清漓風(fēng)光圖》等。 ^[3] 

1978年，李可染當(dāng)選為第五屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議委員。此后連續(xù)當(dāng)選為第六、第七屆

李可染作品(18張)

全國(guó)政協(xié)委員。

1979年，李可染當(dāng)選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)文聯(lián)委員，并被任命為中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng)。1981年，在任中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng)期間，為紀(jì)念魯迅誕辰100周年書(shū)寫(xiě)了魯迅聯(lián)語(yǔ)，并題“魯迅先生聯(lián)語(yǔ)云‘俯首甘為孺子?！?，此語(yǔ)給我啟發(fā)教育，吾因此開(kāi)始畫(huà)牛，并名我畫(huà)室為‘師牛堂’，今逢魯迅先生誕辰一百年紀(jì)念，寫(xiě)此以志敬仰。一九八一，可染并記”。

1983年，李可染赴日本東京、大阪舉辦 《李可染中國(guó)畫(huà)展》。藝術(shù)教學(xué)片《峰高無(wú)坦途--李可染的山水藝術(shù)》，欣賞片《為祖國(guó)河山立傳》、《李可染畫(huà)牛》拍攝完成。

1984年，《江山無(wú)盡圖》獲第六屆全國(guó)美術(shù)展覽榮譽(yù)獎(jiǎng)。

1985年10月，江蘇徐州市修復(fù)李可染舊居，李可染捐贈(zèng)其本人歷年書(shū)畫(huà)墨跡珍品40件，連同李可染學(xué)生、傳派畫(huà)家贈(zèng)畫(huà)。同年，作《水牛贊圖》。

1986年5月，”李可染中國(guó)畫(huà)展”在北京中國(guó)美術(shù)館舉行。這是李可染在世近70年筆耕生涯的最后一次展覽，展出作品202件。

1987年，李可染為黃潤(rùn)華、張憑、李行簡(jiǎn)在日本舉辦聯(lián)合畫(huà)展寫(xiě)《“苦學(xué)派”畫(huà)展前言》，提出學(xué)派的形成與發(fā)展問(wèn)題。7月，德意志民主共和國(guó)藝術(shù)科學(xué)院授予李可染通訊院士榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

1988年，李可染捐贈(zèng)作品《雨過(guò)瀑聲急》，以義賣(mài)所得4萬(wàn)美元贈(zèng)予國(guó)際修復(fù)長(zhǎng)城、拯救威尼斯委員會(huì)。

1989年5月12日，文化部舉行“著名國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師李可染先生為中國(guó)藝術(shù)節(jié)基金會(huì)捐款儀式”，表彰其捐款10萬(wàn)美元以促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展。12月5日上午10時(shí)50分，心臟病猝發(fā)，享年82歲。 ^[3] 

在山水畫(huà)方面，李可染主張“可貴者膽，所要者魂”、“用最大的功力大進(jìn)去，用最大的勇氣打出來(lái)”，使古老的山水畫(huà)藝術(shù)獲得了新的生命。 ^[5]  他也強(qiáng)調(diào)作山水畫(huà)要從無(wú)到有，從有到無(wú)，即從單純到豐富，再由豐富歸之于單純。

在素描方面，李可染認(rèn)為素描是研究形象的科學(xué)，素描唯一的目的就是準(zhǔn)確地反映客觀(guān)形象。形象描繪的準(zhǔn)確性，以及體面、明暗、光線(xiàn)的科學(xué)道理，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展只有好處，絕無(wú)壞處。 ^[6] 

李可染也提出過(guò)“采一煉十”的主張。意即，采礦是艱辛的，冶煉更加需要付出倍百倍的勞動(dòng)，真正的藝術(shù)創(chuàng)造必須兼有采礦工人和冶煉家雙重艱辛和勤奮。

李可染的山水畫(huà)重視意象的凝聚。他在40年代的山水作品是一種線(xiàn)性筆墨結(jié)構(gòu)。50年代以后的作品，由線(xiàn)性筆墨結(jié)構(gòu)變?yōu)閳F(tuán)塊性筆墨結(jié)構(gòu)，以墨為主，整體單純而內(nèi)中豐富，濃重渾厚，深邃茂密。 ^[7] 

李可染的山水畫(huà)將光引入畫(huà)面，尤其善于表現(xiàn)山林晨夕間的逆光效果，使作品具有一種朦朧迷茫、流光徘徊的特色。從總體看，李可染的山水畫(huà)比明清山水畫(huà)更靠近了對(duì)象的感性真實(shí)，從某種意義上看減弱了意與形式趣味的獨(dú)立性。 ^[7] 

李可染的人物畫(huà)畫(huà)面動(dòng)態(tài)微妙，形象夸張但不丑化，樸質(zhì)卻不古拙，富于詼諧、機(jī)智特色和生活情趣。 ^[7] 

李可染畫(huà)的牛極富生活情趣，或行、或臥、或鳧于水中；牛背上，稚氣的牧童悠然自得，或觀(guān)山，或引吭，或競(jìng)渡，寥寥數(shù)筆，便勾出一幅質(zhì)樸而生機(jī)盎然的田園小景。 ^[8] 

1944年，《李可染水墨寫(xiě)意畫(huà)展》在重慶舉辦，老舍在《看畫(huà)》一文中寫(xiě)道：“大約在五年前吧，文藝協(xié)會(huì)義賣(mài)會(huì)員們的書(shū)畫(huà)，可染兄弟畫(huà)了一幅水牛、一幅山水，交給了我。這兩張我自己買(mǎi)下了，那幅水牛今天還在我的書(shū)齋兼客廳兼臥室里懸掛著。我極愛(ài)那幾筆抹成的牛啊！” ^[3] 

抗戰(zhàn)時(shí)，李可染在徐州民教館里創(chuàng)辦了抗戰(zhàn)宣傳室，同時(shí)創(chuàng)作了黑、綠兩色石印的抗戰(zhàn)畫(huà)報(bào)，李可染一個(gè)人創(chuàng)作起稿，同時(shí)就有7位學(xué)生緊跟著上色、書(shū)寫(xiě)美術(shù)字標(biāo)題。這樣完成了上百幅，由青年學(xué)生們張舉游行，協(xié)同抗戰(zhàn)文藝宣傳隊(duì)，在城鄉(xiāng)巡回展示。他們舉辦的抗戰(zhàn)宣傳畫(huà)展，喚起了民心，激勵(lì)著人們齊心抗戰(zhàn)。 ^[2] 

廣州美術(shù)學(xué)院李公明教授說(shuō)：“在新中國(guó)畫(huà)改造過(guò)程中，李可染的寫(xiě)生山水和紅色山水在這一新傳統(tǒng)中所取得的成就是具有原創(chuàng)性意義的?！?sup class="sup--normal" data-sup="9" data-ctrmap=":9,"> [9] 

李可染作品圖冊(cè)(36張)

沈鵬先《李可染書(shū)畫(huà)全集·書(shū)法卷·序》中說(shuō)：“書(shū)法既是李可染的余事，也是他的全部藝術(shù)活動(dòng)的重要部分。說(shuō)余事，因?yàn)闀?shū)法只占用他從事繪畫(huà)以外的較少時(shí)間，并且與繪畫(huà)的數(shù)量比較占據(jù)次位。但是，從書(shū)畫(huà)理法相同的意義來(lái)說(shuō)，從筆法與結(jié)構(gòu)的最抽象的原則來(lái)說(shuō)，書(shū)法就不僅不是余事，而是可染藝術(shù)十分重要的基礎(chǔ)工程了。” ^[10] 

李可染的兒子李小可接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)“我父親讓我們最為受益的是他對(duì)待藝術(shù)和人生的態(tài)度，他的故事背后反映出來(lái)的是他對(duì)藝術(shù)的態(tài)度?！?/div>