[shè jì]  

設(shè)計

（活動）

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設(shè)計是把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計劃、通過各種感覺形式傳達出來的過程。人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動是造物。設(shè)計便是造物活動進行預(yù)先的計劃，可以把任何造物活動的計劃技術(shù)和計劃過程理解為設(shè)計。
中文名
設(shè)計
外文名
Design
特    點
設(shè)計的速度、準確性、信息量
分    類
平面設(shè)計、裝修設(shè)計、服裝設(shè)計

設(shè)計基本含義

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設(shè)計，指設(shè)計師有目標有計劃的進行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。
根據(jù)工業(yè)設(shè)計師Victor Papanek 的定義，設(shè)計（Design）是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細的定義如下：
第一步：理解用戶的期望、需要、動機，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。
第二步：將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟和技術(shù)上可行。（這是設(shè)計的意義和基本要求所在）
這個定義可以適用于設(shè)計的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。
設(shè)計 設(shè)計
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計也正由專業(yè)設(shè)計師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認為是新條件下設(shè)計創(chuàng)新的重要特征，用戶成為創(chuàng)新2.0的關(guān)鍵詞，用戶體驗也被認為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0模式的核心。設(shè)計不再是專業(yè)設(shè)計師的專利，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計的關(guān)鍵詞，Fab Lab、Living Lab等的創(chuàng)新設(shè)計模式的探索正在成為設(shè)計的創(chuàng)新2.0模式。
最簡單的關(guān)于設(shè)計的定義、就是一種“有目的的創(chuàng)作行為”。
然而設(shè)計也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時、設(shè)計與設(shè)計師兩個詞都能共同稱呼。而由“設(shè)計”這個詞，沿伸出來有相當多的理論和議題，以“設(shè)計”為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做“設(shè)計界”。
設(shè)計界因在歐美國家理論發(fā)展歷史悠久，故設(shè)計史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計，建筑設(shè)計為兩大主流。
由于設(shè)計行為一般都解釋為有明確目標的，因此在近代將與設(shè)計意涵相反的創(chuàng)作，稱為亂數(shù)、隨機等等。
在西方，大型的設(shè)計系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學、而是一種抽象的形容。
設(shè)計目前在中國已成為一種新興發(fā)展職業(yè)。

設(shè)計詞語概念

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設(shè)計基本信息

【詞目】設(shè)計
【拼音】shè jì
【英文】design
【日文】デザイン

設(shè)計基本解釋

先是策劃一個即將實施的項目，然后按照策劃的要求進行構(gòu)思、制定方案、實施操作、繪制圖樣、進行施工、檢驗樣本、通過設(shè)計方案的驗收等整個環(huán)節(jié)的工作?？偠灾O(shè)計就是設(shè)想、運籌、計劃、預(yù)算的一個過程。
按照任務(wù)的目的和要求，預(yù)先制定出工作方案和計劃，繪出圖樣。
為解決問題而專門設(shè)計的圖案。

設(shè)計主要聯(lián)盟

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“中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟”（英文縮寫為 CCIA）是由國務(wù)院有關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)支持、全國政協(xié)有關(guān)委員會和國家多部委指導(dǎo)，全國知名創(chuàng)意機構(gòu)發(fā)起成立的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化協(xié)作發(fā)展聯(lián)盟。
2014年4月4日，中國民盟北京市委邀請中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到民主黨派大樓會議室，座談“國務(wù)院關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見”。會議由參政議政部部長徐熒主持，聯(lián)盟創(chuàng)意設(shè)計人才研究首席專家、北京市人大常委宋慰祖解讀“意見”，聯(lián)盟常務(wù)副主席兼秘書長楊志勇結(jié)合“國家發(fā)展改革委有關(guān)負責人就國務(wù)院關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見答記者問”的有關(guān)精神，介紹了“中國創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)工程”的情況，與會設(shè)計企業(yè)負責人、高校和產(chǎn)業(yè)協(xié)會及媒體等代表紛紛獻言，支招設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。 [1] 

設(shè)計常見類型

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設(shè)計溝通設(shè)計

溝通設(shè)計（Communication Design），有時也稱為溝通藝術(shù)（Communication Arts）或是視覺傳達設(shè)計（Visual communication）。

設(shè)計平面設(shè)計

平面設(shè)計（Graphic Design）：是CI系統(tǒng)的視覺表現(xiàn)化，通過平面的表現(xiàn)，突出企業(yè)文化和企業(yè)形象。

設(shè)計三維設(shè)計

三維設(shè)計（3D Design）：是一個廣泛的種類、然而并不常用、在三維設(shè)計當中、多以電腦動畫、工業(yè)或建筑設(shè)計的三維模型為主要創(chuàng)作的項目。
設(shè)計的種類相當多種，設(shè)計在許多領(lǐng)域都有應(yīng)用，涉及的方面也比較廣泛。下面列出歷史較久、較廣為人知的設(shè)計種類。更多的設(shè)計種類請參看設(shè)計下面的目錄。
例如：
商貿(mào)領(lǐng)域（Commerce）
商業(yè)設(shè)計（Business Design ）
新產(chǎn)品研發(fā)（New Product Development ）
包裝設(shè)計（Packaging Design ）( Package Design)
產(chǎn)品設(shè)計（Product Design）
服務(wù)設(shè)計（Service Design）
應(yīng)用領(lǐng)域（Applications）
體驗設(shè)計（Experience Design ）
游戲設(shè)計（Game Design）
互動設(shè)計﹙又稱交互設(shè)計﹚（Interaction Design）
軟件設(shè)計（Software Design）
軟件研發(fā)（Software Development）
軟件工程（Software Engineering）
系統(tǒng)設(shè)計（System Design）
用戶體驗設(shè)計（User Experience Design ）
用戶界面設(shè)計（User Interface Design ）
人機界面設(shè)計（Interface Design）
網(wǎng)頁易操作設(shè)計（Web Accessibility）
網(wǎng)頁設(shè)計（Web Design）
信息設(shè)計（Information Design）
教學設(shè)計（Instructional Design）
傳達（Communications）設(shè)計領(lǐng)域
書籍設(shè)計（Books Design）
色彩設(shè)計（Color Design）
傳達設(shè)計（Communication Design）
內(nèi)容/編排與內(nèi)容設(shè)計（Content Design）
展示設(shè)計（Exhibition Design）
圖形設(shè)計（Graphic Design）
資訊設(shè)計（Information Design）
教學設(shè)計（Instructional Design）
動態(tài)圖形設(shè)計（Motion Graphic Design）
新聞報刊設(shè)計（News Design）
制作設(shè)計（Production Design）
音效設(shè)計（Sound Design）
舞臺設(shè)計（Theatrical Design）
字體設(shè)計（Typeface Design）
印刷設(shè)計（Typography ）
視覺傳達設(shè)計（Visual Communication）
影視動畫設(shè)計（Television Animation Design）
動畫設(shè)計（Animation Design）
廣告設(shè)計
平面設(shè)計（Graphic Design）
形象設(shè)計（VI Design）
科學和數(shù)學領(lǐng)域（Scientific and Mathematical）
組合設(shè)計（Combinatorial Design）
實驗設(shè)計（Design of Experiments）
物質(zhì)領(lǐng)域（Physical）
建筑設(shè)計（Architectural Design）
工業(yè)設(shè)計（Industrial Design）
建筑工程（Architectural Engineering）
汽車設(shè)計（Automotive Design）
手機設(shè)計（Cellular Manufacturing）
陶瓷和玻璃設(shè)計（Ceramic and Glass Design）
環(huán)境設(shè)計（Environmental Design）
服裝設(shè)計（Fashion Design）（Clothes Design）
插花設(shè)計（Floral Design）
家具設(shè)計（Furniture Design）
園林設(shè)計（Garden Design）
規(guī)劃設(shè)計（Geometric Design）
工業(yè)設(shè)計（Industrial Design）
室內(nèi)設(shè)計（Interior Design/Redesign）
景觀設(shè)計（Landscape Architecture）
機械工程設(shè)計（Mechanical Engineering）
永續(xù)設(shè)計（Sustainable Design）
城市設(shè)計（Urban Design）
深化設(shè)計（Detailed Design）
環(huán)藝設(shè)計（Environment Art Design）
機械設(shè)計（Machine Design）
機器設(shè)計（Apparatus Design）
UI設(shè)計 （User Interface Design）
裝修設(shè)計
印刷設(shè)計
工程設(shè)計
通用設(shè)計（通用設(shè)計或全方位設(shè)計）（Universal Design）

設(shè)計設(shè)計方法

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設(shè)計方法是一個通用理念，可能會或可能不包括為特定方法的導(dǎo)向。有些是指導(dǎo)設(shè)計的總體目標。其他的方法是引導(dǎo)傾向的設(shè)計師?？墒褂孟嘟Y(jié)合的辦法，如果他們不沖突。
一些常用的方法包括：
KISS原則（保持簡單愚蠢的），努力消除不必要的并發(fā)癥。
有一個以上的方式來做到這一點，一種哲學，以允許多個方法做同樣的事情。
使用為中心的設(shè)計，這主要與使用的神器，而不是著眼于最終用戶的目標和任務(wù)。

設(shè)計設(shè)計工具

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設(shè)計草圖

在1980年代中期，桌面出版和圖形藝術(shù)的軟件應(yīng)用程序介紹了新一代的設(shè)計師計算機的圖像處理和創(chuàng)建，此前曾被手動執(zhí)行。計算機圖形設(shè)計使得設(shè)計師即時查看布局的影響或印刷上的變化，來模擬傳統(tǒng)媒體的影響而不需要大量空間。然而，傳統(tǒng)的工具，如鉛筆或標記是非常有用的，甚至是電腦的終結(jié)；一個設(shè)計師或者藝術(shù)總監(jiān)可能手素描眾多概念的一部分創(chuàng)意過程。其中的一些草圖甚至可能會顯示一個客戶機對早期階段的批準，在設(shè)計師的想法進一步開發(fā)利用計算機和圖形設(shè)計軟件工具。

設(shè)計電腦

電腦在設(shè)計行業(yè)被認為是一個不可或缺的工具。電腦和軟件應(yīng)用程序通常被專業(yè)人士認為是比傳統(tǒng)方法更有效的創(chuàng)作工具。然而，一些設(shè)計師繼續(xù)使用手冊和傳統(tǒng)工具創(chuàng)作，如彌爾頓·格拉澤。
新的想法能來通過試驗工具和方法。一些設(shè)計師探索思想用鉛筆和紙。其他人使用許多不同的創(chuàng)作工具和資源從電腦到雕塑作為一種激發(fā)創(chuàng)造力。的一個關(guān)鍵特性是，它使得設(shè)計工具的適當?shù)膱D像選擇為了可能傳達意義。

設(shè)計爭議

有一些爭論是電腦是否增強了設(shè)計創(chuàng)造的過程。計算機快速生產(chǎn)允許許多設(shè)計師更詳細迅速地探討多個想法和比較可以通過傳統(tǒng)的手法渲染或完稿理論上，移動設(shè)計師通過創(chuàng)造性的過程發(fā)展地更加迅速。然而，面對無限的選擇，不幫助隔離最好的設(shè)計方案，并可能導(dǎo)致無窮無盡的迭代沒有明確的設(shè)計結(jié)果。
設(shè)計者可以使用草圖探索多個或復(fù)雜的想法，而不需要分心和并發(fā)癥的軟件。同樣的縮略圖草圖或草稿紙上可以用來快速改進和產(chǎn)生這個想法在電腦在一個混合的過程。這個混合過程中猶其有用標志設(shè)計，在一個軟件學習曲線可能有損于創(chuàng)造性的思維過程。在傳統(tǒng)的設(shè)計/計算生產(chǎn)混合動力過程可以用于釋放一個人的創(chuàng)造力在頁面布局或圖像發(fā)展為好。在早期的計算機出版，許多“傳統(tǒng)的”設(shè)計者依賴電腦高手生產(chǎn)藝術(shù)家從草圖生產(chǎn)他們的想法，而不需要學習計算機技能本身。然而，這種做法已經(jīng)越來越不常見出現(xiàn)，特別是桌面出版之后。電腦的使用和圖形軟件教材大多數(shù)設(shè)計課程。同時，許多設(shè)計師利用大量的在線工具和資源包括顏色選擇器、字體、剪紙藝術(shù)與教程等。

設(shè)計程序

幾乎所有的流行和“行業(yè)標準”軟件程序用于圖形設(shè)計自1990年代早期的產(chǎn)品奧多比系統(tǒng)合并。他們是AdobePhotoshop（基于柵格對于照片編輯的程序），AdobeIllustrator（基于矢量繪圖程序，Adobe InDesign（頁面布局程序），和Adobe Dreamweaver（Web頁面設(shè)計）。另一個主要頁面布局工具QuarkXPress。QuarkXPress和Adobe InDesign通常用在最后階段的電子設(shè)計過程。光柵圖像可能在Adobe Photoshop編輯，標識語和插圖在Adobe Illustrator、最終產(chǎn)品組裝在一個主要的頁面布局程序。大多數(shù)設(shè)計師大約從1990年起預(yù)計會精通至少一個或兩個這樣的程序。

設(shè)計設(shè)計軟件

平面設(shè)計：Photoshop（平面渲染），Coreldraw，Illustrator，InDesign。
三維設(shè)計：MAYA（影視特效等），CAXA，Sketchup，Auto CAD（工業(yè)，機械等），SolidWorks，3Ds Max，Rhinoceros，Pro/E，UG，CATIA，YFsoftware（櫥柜、衣柜、辦公空間規(guī)劃設(shè)計系統(tǒng)，家具生產(chǎn)設(shè)計系統(tǒng)）。
網(wǎng)頁設(shè)計：Photoshop，Dreamweaver，F(xiàn)LASH，F(xiàn)ireworks。
裝飾設(shè)計：Auto CAD， 3Ds Max（建模），YFsoftware（A3）。
展示設(shè)計：Goolge，Sketchup

設(shè)計設(shè)計發(fā)展

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個人制造，正是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0形態(tài)在設(shè)計、制造領(lǐng)域的典型體現(xiàn)。麻省理工學院（Massachusettes Institute of Technology，MIT）比特和原子研究中心發(fā)起的Fab Lab基于對從個人通訊到個人計算，再到個人制造的社會技術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，試圖構(gòu)建以用戶為中心的，面向應(yīng)用的融合從設(shè)計、制造，到調(diào)試、分析及文檔管理各個環(huán)節(jié)的用戶創(chuàng)新制造環(huán)境。2006年，國際頂級學術(shù)期刊Nature對MIT研究人員圍繞Fab Lab理念在全球范圍內(nèi)的努力和嘗試進行了專題報道和討論。
設(shè)計、發(fā)明、創(chuàng)造將不只發(fā)生在擁有昂貴實驗設(shè)備的大學或研究設(shè)計機構(gòu)，也將不僅僅屬于少數(shù)專業(yè)科研人員，而有機會在任何地方由任何人完成，這就是Fab Lab創(chuàng)新2.0模式的核心理念。相關(guān)構(gòu)想和實踐對于充分調(diào)動社會參與科技創(chuàng)新與設(shè)計的熱情，豐富公眾參與科技創(chuàng)新的手段，構(gòu)建創(chuàng)新型城市、創(chuàng)新型國家具有重要的借鑒價值。Fab Lab即微觀裝配實驗室（Fabrication Laboratory），是美國MIT比特與原子研究中心發(fā)起的一項新穎的實驗——一個擁有幾乎可以設(shè)計制造任何產(chǎn)品和工具的小型的工廠。該中心主任Gershenfeld教授認為，迄今為止，數(shù)字革命的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了兩個重要的階段，分別是個人通訊和個人計算。以移動技術(shù)為代表的普適計算的發(fā)展通過上述兩個階段的發(fā)展，無所不在的個人通訊網(wǎng)絡(luò)及個人計算已經(jīng)形成。如今，人類正處于第三次數(shù)字革命的前夕，在這次以“個人制造”為核心的革命中，相關(guān)的材料技術(shù)和信息技術(shù)已經(jīng)露出苗頭。從某種意義上說，F(xiàn)ab Lab正是這即將到來的革命大潮前躍起的浪花。

設(shè)計設(shè)計原則

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單一職責原則：（SRP）一個類，最好只做一件事，只有一個引起它變化的原因。
開放－封閉原則：（OCP：The Open-Closed Principle）軟件實體（類，模塊，函數(shù)等等）應(yīng)該是可以擴展的，但是不可修改的。
依賴倒轉(zhuǎn)原則：（DIP）這個原則的內(nèi)容是：要依賴于抽象，不要依賴于具體。或者說是：要針對接口編程，不要對實現(xiàn)編程（Program to an interface，not an implementation）。高層模塊不應(yīng)該依賴底層模塊，兩個都應(yīng)該依賴抽象。
里氏代換原則：（Liskov Substitution Principle，LSP）在一個軟件系統(tǒng)中，子類應(yīng)該可以替換任何基類能夠出現(xiàn)的地方，并且經(jīng)過替換以后，代碼還能正常工作。
迪米特原則：（Least Knowledge Principle，LKP）最少知識原則，又稱為“Law of Demeter”，如果兩個類不必彼此直接通信，那么這兩個類就不應(yīng)當發(fā)生直接的相互作用。如果其中一個類需要調(diào)用另一個類的方法的話，可以通過第三者轉(zhuǎn)發(fā)這個調(diào)用。

設(shè)計設(shè)計運用

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設(shè)計構(gòu)成

形象是物體的外部特征，是可見的。形象包括視覺元素的各部分，所有的概念元素如點、線、面在見于畫面時，也具有各自的形象。
平面設(shè)計中的基本形：在平面設(shè)計中，一組相同或相似的形象組成，其每一組成單位成為基本形，基本形是一個最小的單位，利用它根據(jù)一定的構(gòu)成原則排列、組合、便可得到最好的構(gòu)成效果。
組形：在構(gòu)成中，由于基本的組合，產(chǎn)生了形與形之間的組合關(guān)系，這種關(guān)系主要有：
1．分離：形與形之間不接觸，有一定距離；
2．接觸：形與形之間邊緣正好相切；
3．復(fù)疊：形與形之間是復(fù)疊關(guān)系，由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關(guān)系；
4．透疊：形與形之間透明性的相互交疊，但不產(chǎn)生上下前后的空間關(guān)系；
5．結(jié)合：形與形之間相互之間結(jié)合成為較大的新形狀；
6．減卻：形與形之間相互覆蓋，覆蓋的地方被剪掉；
7．差疊：形與形之間相互交疊，交疊的地方產(chǎn)生新的形；
8．重合：形與形之間相互重合，變?yōu)橐惑w。

設(shè)計漸變

漸變是我常常聽說的一種效果，在自然界中能親身體驗到，在行駛的道路上我們會感到樹木由近到遠、由大到小的漸變。
漸變的類型：
1．形狀的漸變：一個基本形漸變到另一個基本形，基本形可以由完整的漸變到殘缺，也可以由簡單到復(fù)雜，由抽象漸變到具象；
2．方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變；
3．位置的漸變：基本形作位置漸變時需用骨架，因為基本形在作位置漸變時，超出骨架的部分會被切掉；
4．大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列，會產(chǎn)生遠近深度及空間感；
5．色彩的漸變：在色彩中，色相、明度、純度都可以出漸變效果，并會產(chǎn)生有層次感的美感；
6．骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化，使基本形在形狀、大小、方向上進行變化。劃分骨格的線可以做水平、垂直、斜線、折線、曲線等個總骨格的漸變。漸變的骨格精心排列，會產(chǎn)生特殊的視覺效果，有時還會產(chǎn)生錯視和運動感。

設(shè)計重復(fù)

重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計中，相同的形象出現(xiàn)過兩次以上，重復(fù)是設(shè)計中比較常用的手法，以加強給人的印象，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面統(tǒng)一。所謂相同，在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色、大小等方面的相同。重復(fù)中的基本形：用來重復(fù)的形狀稱為基本形，每一基本形為一個單位，然后以重復(fù)的手法進行設(shè)計，基本形不宜復(fù)雜，以簡單為主。
重復(fù)的類型：
1．基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù)，這種重復(fù)在日常生活中到處可見。例如：高樓上的一個個窗子；
2．骨格的重復(fù)：如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等，這就是一個重復(fù)的骨格，重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種，最簡單的一種；
3．形狀的重復(fù)：形狀是最常用的重復(fù)元素，在整個構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小、色彩等方面有所變動；
4．大小重復(fù)：相似或相同的形狀，在大小上進行重復(fù)；
5．色彩重復(fù)：在色彩相同的條件下，形狀、大小可有所變動；
6．肌理的重復(fù)：在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動；
7．方向的重復(fù)：形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。

設(shè)計近似

近似指的是在形狀、大小、色彩、肌理等方面有著共同特征，它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動變化的效果。近似的程度可大可小，如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感。近似程度小就會破壞統(tǒng)一。
近似的分類：
1．形狀的近似：兩個形象如果屬同一族類，它們的形狀均是近似的，如同人類的形象一樣；
2．骨格的近似：骨格可以不是重復(fù)而是近似的，也就是說骨格單位的形狀、大小有一定變化，是近似的。
注意：近似與漸變的區(qū)別，漸變的變化是規(guī)律性很強的，基本形排列非常嚴謹，而近似的變化規(guī)律性不強，基本和其它視覺要素的變化較大，也比較活潑。

設(shè)計骨格

骨格網(wǎng)決定了基本形在構(gòu)圖中彼此的關(guān)系。有時，骨格也成為形象的一部分，骨格的不同變化會使整體構(gòu)圖發(fā)生變化。
骨格分為：
1．規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴謹?shù)墓歉窬€，有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系，基本形按照骨格排列，有強烈的秩序感。主要有重復(fù)、漸變、發(fā)射等骨格；
2．非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒有嚴謹?shù)墓歉窬€，構(gòu)成方式比較自由；
3．作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，骨格給形象準確的空間，基本形在骨格單位內(nèi)可自由改變位置、方向、正負，甚至越出骨格線；
4．非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的，非作用性骨格線有助于基本形的排列組織，但不會影響它們的形狀，也不會將空間分割為相對獨立的骨格單位；
5．重復(fù)性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同，它是最有規(guī)律性的骨格，基本形按骨格連續(xù)性的排列。

設(shè)計發(fā)射

發(fā)射是一種常見的自然現(xiàn)象，太陽四射的光芒就是發(fā)射的。發(fā)射具有方向的規(guī)律性，發(fā)射中心為最重要的視覺焦點，所有的形象均向中心集中，或由中心散開，有時可造成光學動感，會產(chǎn)生爆炸的感覺，有強烈的視覺效果。
發(fā)射的分類：
1．中心點的發(fā)射：由此中心向外或由外向內(nèi)集中的發(fā)射；
2．螺旋式的發(fā)射：螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進行的，旋繞的基本形逐漸擴大形成螺旋式的發(fā)射；
3．同心式發(fā)射：同心發(fā)射是一個焦點為中心，層層環(huán)繞發(fā)射，如箭靶的圖形。

設(shè)計特異

特異是指構(gòu)成要素在有次序的關(guān)系里，有意違反次序，使少數(shù)個別的要素顯得突出，以打破規(guī)律性。
特異的分類：
1．形狀的特異：在許多重復(fù)或近似的基本形中，出現(xiàn)一小部分特異的形狀，以形成差異對比，成為畫面上的視覺焦點；
2．大小的特異：在相同的基本形的構(gòu)成中，只在大小上做些特異的對比，但應(yīng)注意基本形在大小上的特異要適中，不要對比太懸殊或太相似；
3．色彩的特異：在同類色彩構(gòu)成中，加進某些對比成分，以打破單調(diào)；
4．方向的特異：大多數(shù)基本形式有次序的排列的，在方向上一致，少數(shù)基本形在方向上有所變化以形成特意效果；
5．肌理的特異：在相同的肌理質(zhì)感中，造成不同的肌理變化。

設(shè)計對比

對比有時候是形態(tài)上的對比，有時是色彩和質(zhì)感的對比。對比可產(chǎn)生明朗、肯定、強烈的視覺效果，給人深刻的印象。在自然界充滿了對比，天地、陸海、紅花綠葉都是對比的現(xiàn)象。構(gòu)成對比的關(guān)系，包括：大小、明暗、銳鈍、輕重等。
對比的分類：
1．形狀的對比：完全不同的形狀，固然產(chǎn)生一定的對比，但應(yīng)該注意統(tǒng)一感；
2．大小的對比：形狀在畫面的面積大小不同，線的長短不同所形成的對比；
3．色彩的對比：色彩由于色相、明暗、濃淡、冷暖不同所產(chǎn)生的對比；
4．肌理的對比：不同的肌理感覺，如粗細、光滑、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比；
5．位置的對比：畫面中形狀的位置不同，如上下、左右、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比；
6．重心的對比：重心的穩(wěn)定、不穩(wěn)定、輕重感不同所產(chǎn)生的對比；
7．空間的對比：平面中的正負、圖底、遠近及前后感所產(chǎn)生的對比；
8．虛實的對比：畫面中有實感的圖形稱之為實，空間是虛，虛的地方大多是底。
需要注意的是：在對比的使用中，要求統(tǒng)一的整體感，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢，有一個重點，相互烘托。如果處處對比，反而強調(diào)不出對比的因素。

設(shè)計密集

密集在設(shè)計中是一種常用的組織圖面的手法，基本形在整個構(gòu)圖中可自由散布，有疏有密。最疏或最密的地方常常成為整個設(shè)計的視覺焦點。在圖面中造成一種視覺上的張力，向磁場一樣，具有節(jié)奏感。密集也是一種對比的情況，利用基本形數(shù)量排列的多少，產(chǎn)生疏密、虛實、松緊的對比效果。
密集的分類：
1．點的密集：在設(shè)計中將一個概念性的點放于構(gòu)圖上的某一點，基本形在組織排列上都趨向于這個點密集，愈接近此點愈密，遠離此點愈疏；
2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線，基本形向此線密集，在線的位置上密集最大、離線愈遠則基本形愈疏；
3．自由密集：在構(gòu)圖中，基本形的組織沒有點或線的密集約束，完全是自由散布，沒有規(guī)律，基本形的疏密變化比較微妙；
4．擁擠與疏離：擁擠是過度密集，所有基本形在整個構(gòu)圖中是一種擁擠狀態(tài)，占滿了全部空間，沒有疏的地方。疏離與密集相反，整個構(gòu)圖中基本形彼此疏遠，散布在各個角落，散布可以是均勻的，也可以是不均勻的。
需要注意的是，在密集效果處理中，基本形的面積要細小，數(shù)量要多，以便有密集的效果?；拘蔚男螤羁梢允窍嗤蚪频?，在大小和方向上可有一些變化。在密集的構(gòu)成中，重要的是基本形的密集組織，一定要有張力和動感的趨勢，不能組織渙散。

設(shè)計肌理

肌理又稱質(zhì)感，由于物體的材料不同，表面的排列、組織、構(gòu)造個不同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑、軟硬感。
肌理的創(chuàng)造方法：
1．筆觸的變化：利用筆觸的粗、細、硬、軟、重以及筆觸的不同排列，而描繪出不同的肌理效果；
2．印拓：用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上，然后印在圖面上，便會形成古樸的拓印肌理；
3．噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷，把溶解的顏料刷下去后，色料如霧狀的噴在紙上；
4．染：具有吸水力強的表面，可用液體顏料進行渲染、侵染、顏料會在表面自然散開，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果；
5．紙張：各種不同的紙張，由于加工的材料不同，本身在粗細、紋理、結(jié)構(gòu)上不同，或人為的折皺，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。

設(shè)計空間

我們一般所說的空間，是指的二維空間?？臻g感表現(xiàn)手法有以下幾點：
1．利用大小表現(xiàn)空間感：大小相同的東西，由于遠近不同產(chǎn)生大小的感覺，近大遠小。在平面上一樣，面積大的我們感覺近，面積小的覺得遠；
2．利用重疊表現(xiàn)：在平面上一個形狀疊在另一個形狀之上，會有前有后、上下的感覺，產(chǎn)生空間感；
3．利用陰影表現(xiàn)：陰影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感；
4．利用間隔疏密表現(xiàn)：細小的形象或線條的疏密變化可產(chǎn)生空間感，在現(xiàn)實中如一款有點狀圖案的窗簾，在其卷著處的圖案會變的密集，間隔小，越密感覺越遠；
5．利用平行線的方向改變來表現(xiàn)：改變排列平行線的方向，會產(chǎn)生三次元的幻象；
6．色彩變化來表現(xiàn)：利用色彩的冷暖變化，冷色遠離，暖色靠近；
7．肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近，細致的表面感到遠離；
8．矛盾空間來表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實空間里不可能存在的，只有在假設(shè)的空間中才存在。
空間設(shè)計主要體現(xiàn)三維空間中，空間形象設(shè)計是最直觀，最能體現(xiàn)設(shè)計理念的一種形式設(shè)計。
在多維度立體空間觀察構(gòu)建和諧品牌空間形象。
空間形象不是簡單的存在，它是多種文化元素的載體。在多維度立體空間整合設(shè)計，將品牌內(nèi)涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨特的激情能量，憑靠有專業(yè)深度的設(shè)計思維，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的品牌形象，展現(xiàn)具有強烈底蘊氣息與引導(dǎo)力的終端形象體系。

設(shè)計圖與底

圖與底存在一種對比、襯托之中產(chǎn)生出來的關(guān)系。自然界中藍天白云、紅花綠葉都反映了一種對比與襯托之間的關(guān)系。在平面設(shè)計中圖與底是密不可分的關(guān)系，有時是反轉(zhuǎn)的關(guān)系。
圖與底在設(shè)計中的運用：
1．色彩明度較高的有圖的感覺；
2．凹凸變化中的凸的形象有正圖感；
3．面積大小的比較中，小的有圖感；
4．在空間被包圍的形狀有圖感；
5．在靜與動的兩這種，動態(tài)的具有圖感；
6．在抽象的與具象的之間，具象的有圖感；
7．在幾何圖案中，圖底可根據(jù)對比關(guān)系而定，對比越大越容易區(qū)別圖與底。
圖與底的反轉(zhuǎn)現(xiàn)象：有時候圖與底的特征十分相似，不容易區(qū)別，這就是圖底的翻轉(zhuǎn)現(xiàn)象。

設(shè)計打散

打散是一種分解組合的構(gòu)成方法，就是把一個完整的東西，分為各個部分，然后根據(jù)一定的構(gòu)成原則重新組合。這種方法有利于抓住事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及特征，從不同的角度去觀察、解刨事物，從一個具象的形態(tài)中提煉出抽象的成分，用這些抽象的成分再組成一個新的形態(tài)，產(chǎn)生新的美感。

設(shè)計韻律

韻律的表現(xiàn)是表達動態(tài)的構(gòu)成方法之一，在同一要素周期性反復(fù)出現(xiàn)時，會形成運動感，這是人的一種心理活動。韻律的表現(xiàn)是畫面充滿生機，它是如何形成的呢？
1．一次元的韻律表現(xiàn)：基本形在上下左右做單一方向的反復(fù)叫一次元的韻律。這時如果基本形的間隔相同，則韻律變化就少，如基本形價格不一，會產(chǎn)生復(fù)雜的韻律感；
2．二次元的韻律表現(xiàn)：像圍棋的盤在上下左右方向作反復(fù)的叫二次元韻律，基本形可以等間隔，也可有一定的變化；
3．利用漸變表現(xiàn)韻律：根據(jù)數(shù)理性的規(guī)則變化產(chǎn)生韻律，數(shù)理比率的變化是有規(guī)律可循的，可造成漸變產(chǎn)生韻律感。

設(shè)計分割

在平面構(gòu)成中，把整體分成部分，叫分割。在日常生活中這種現(xiàn)象隨時可見，如房屋的吊頂、地板都構(gòu)成了分割。下面介紹幾種常用的分割方法：
1．等形分割：要求形狀完全一樣，分割后再把分隔界線加以取舍，會有良好的效果；
2．自由分割：自由分割是不規(guī)則的，將畫面自由分割的方法，它不同于數(shù)學規(guī)則分割產(chǎn)生的整齊效果，但它的隨意性分割，給人活潑不受約束的感覺；
3．比例與數(shù)列：利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序、明朗的特性，給人清新之感。分隔給予一定的法則，如黃金分割法、數(shù)列等。

設(shè)計平衡

在造型的時候，平衡的感覺是非常重要的，由于平衡造成的視覺滿足，使人的眼睛能夠在觀察對象時產(chǎn)生一種平衡、安穩(wěn)的感受。
平衡主要分為：
1．對稱平衡：如人、蝴蝶，一些以中軸線為中心左右對稱的形狀；
2．非對稱平衡：雖然沒有中軸線，不是對稱的關(guān)系，卻有很端正的平衡美感。

設(shè)計排列

基本形是構(gòu)成中最基本的單位元素，在單位元素的群集化過程中，可能變化出無數(shù)的組合形式，為使構(gòu)成變化不雜亂，基本形以簡單的幾何形態(tài)為好。
基本形的排列原則：
1．基本形線裝的排列：排列向橫向發(fā)展，發(fā)展成為現(xiàn)狀圖形，有很強的方向性?？梢运椒较蚧蛐本€方向發(fā)展。
2．面狀排列：基本形以二次方向排列，構(gòu)成面狀圖形；
3．環(huán)狀排列：把基本形線狀的排列發(fā)展成為曲線，使兩端連接；
4．放射狀排列：基本形由中心向外排列，造成放射圖形；
5．對稱排列：基本形左右對稱排列，排列規(guī)律、整齊。

設(shè)計平面設(shè)計

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以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達想法或訊 息的視覺表現(xiàn)。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。

設(shè)計定義

平面設(shè)計是溝通傳播、風格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊，平面設(shè)計常常被誤認為是視覺傳播或傳播設(shè)計。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計師或許會利用字體編排、視覺藝術(shù)和版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達到預(yù)期效果。

設(shè)計用途

平面設(shè)計的常見用途包括標識（商標和品牌）、出版物（雜志，報紙和書籍）、平面廣告，海報，廣告牌，網(wǎng)站圖形元素、標志和產(chǎn)品包裝。例如，產(chǎn)品包裝可能包括的商標或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計元素，如風格統(tǒng)一的圖像，形狀和顏色。組合是平面設(shè)計的最重要的特性之一，尤其是當產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素。

設(shè)計元素

1．概念元素，所謂概念元素是那些不實際存在的，不可見的，但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點、線、面。
2．視覺元素：概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。
3．關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織、排列，是靠關(guān)系元素來決定的。包括：方向、位置、空間、重心等。
4．實用元素：指設(shè)計所表達的含義、內(nèi)容、設(shè)計的目的及功能。

設(shè)計構(gòu)成

下面我們具體介紹平面設(shè)計的構(gòu)成方式。
平面設(shè)計 平面設(shè)計
平面構(gòu)成作為一門設(shè)計基礎(chǔ)課的教育，始于一九一九年德國包豪斯設(shè)計學府，其后應(yīng)用于設(shè)計的各個領(lǐng)域，如服裝、裝潢、室內(nèi)設(shè)計、造型設(shè)計、建筑、繪畫等。通過這門課程的學習，可加深學生對形與形之間關(guān)系的理解，培養(yǎng)學生組織形、創(chuàng)造形的能力。
構(gòu)成的定義：構(gòu)成是一種造型概念。是將不同或相同的形態(tài)單元重新組合成新的單元形象，賦予視覺感受上新的形態(tài)形象。
構(gòu)成元素
概念元素：是在頭腦里存在的點、線、面、體。
視覺元素：是將概念元素體現(xiàn)在實際設(shè)計中，包括大小、形狀、色彩、肌理等。
關(guān)系元素：是把視覺元素在畫面上進行組織、排列，是形成一個畫面的依據(jù)完成視覺傳達的目的。包括方向、位置、空間、重心等。
實用元素：是指設(shè)計所表達的內(nèi)容、目的和功能。

設(shè)計標志設(shè)計

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設(shè)計特點

一、設(shè)計的速度。就是在現(xiàn)代生活節(jié)奏快速的情況下，標志設(shè)計要一目了然，簡練明確；
二、設(shè)計的準確性。也就是設(shè)計公司的作品反映內(nèi)容的準確性，標志設(shè)計必須反映公司、集團、商社、商品的性質(zhì)特點；
三、設(shè)計的信息量。就是設(shè)計需反映內(nèi)容的廣度和深度。

設(shè)計要點

一、設(shè)計標志的識別性。標志設(shè)計須有獨特的個性，容易使公眾認識及記憶，留下良好深刻的印象。但相對來說，若設(shè)計公司的標志作品與別人的相類似，看去似曾相識，沒有特征而面目模糊的設(shè)計，一定不會使人留有印象；
二、設(shè)計的原創(chuàng)性。設(shè)計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標志設(shè)計亦如是。原創(chuàng)的標志必能在公眾心中留下獨特的印象，也能經(jīng)得起時間的考驗。原創(chuàng)可以是無中生有，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計創(chuàng)意，推陳出新；
三、設(shè)計的時代性。標志設(shè)計不可與時代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標志，當然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時代品味，繼往開來，啟導(dǎo)潮流；
四、設(shè)計的地域性。每一個機構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映于機構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源，與市場的范圍和對象等。標志可具有明顯的地域特征；但相對來說，也可以具有較強的國際形象。這往往是設(shè)計公司的設(shè)計師最不易把握的地方；
五、標志設(shè)計的適用性。標志設(shè)計須適用于機構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點，或者具有各自的局限性，商標的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理，都要考慮周詳。從而設(shè)計作品具有更好的適用性。

設(shè)計精神

設(shè)計公司創(chuàng)作出的好的標志設(shè)計，基本上需具備三大精神：
一、設(shè)計的主張性。設(shè)計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形，并以最合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn)，最后形成企業(yè)獨有的價值與文化；
二、設(shè)計的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點，而不是以歐美日的觀點來作為訴求，讓人一眼便能感受到中國（臺灣）的企業(yè)或品牌，逐漸形成好感的印象。簡言之，即以本土文化為“意”，用西方美學作“形”的構(gòu)成表現(xiàn)，來迎向國際化；
三、設(shè)計的力動性。設(shè)計公司需要從正派、誠信、踏實的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標志上，則非力量與動感不可。

設(shè)計要素

標志設(shè)計必須具備廣度、高度及長度3個要素：
一、設(shè)計的廣度。指的是能在名片、帳票類、看板、存折、卡片或是贈品上，都能作廣度展開運用的形狀。有些設(shè)計看板應(yīng)用時非常漂亮，但一旦用在存折或卡片上，就糊成一團，這樣的標志設(shè)計就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上，都能展開運用，才是一個好的標志設(shè)計；
二、設(shè)計的高度。指的是具有國際性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面，能有很高的完成度；
三、設(shè)計的長度。指的是時間的延展性。即：一個好的設(shè)計公司，它所創(chuàng)做出的作品，不能才兩三年，就被人認為是陳舊過時的設(shè)計，而是必須能與企業(yè)共存、發(fā)展。因此標志設(shè)計最少要具備10-20年的適用性才行。

設(shè)計室內(nèi)設(shè)計

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千百年以來，室內(nèi)設(shè)計的歷史與風格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機制，但同時，它與社會的發(fā)展息息相關(guān)，基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護神的建筑群及廟宇室內(nèi)，古羅馬為純消費性大型公共建筑，中世紀為宗教建筑等等，因此，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計特有的藝術(shù)流派與風格。

設(shè)計古埃及風格

古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅，平民鑿洞為居室，用樹枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土，例如：扶手椅、折疊椅凳、床、桌、臺等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法，并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。

設(shè)計羅馬風格

古羅馬共和制時期，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴謹?shù)娘L格。公元31年皇帝時代以后，由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭，有前后兩個庭院，前庭中央有大天窗的接待室，后庭為家屬用的各個房間，中央為祭祀祖先和家神之用，并有主人的接待室。
古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅。5～6世紀的中世紀初期，古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11～12世紀時，宗教建筑盛行，羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美，以及教堂建筑窗少，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感，此為其藝術(shù)特色。

設(shè)計哥特式

歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀初，當時的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴肅神秘氣氛。14世紀末，歐洲經(jīng)濟發(fā)展富裕起來，一般室內(nèi)裝飾向造型華麗，色彩豐富明亮發(fā)展，英國富裕者增多，一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修，在配以模仿拱形線腳的家具為典型作法。

設(shè)計歐洲風格

文藝復(fù)興時期的風格具有沖破中世紀裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾，以及在對古希臘文化古羅馬文化再認識的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實的意義。文藝復(fù)興開始于14世紀的意大利。15～16世紀時進入繁盛時期，又在歐洲各國逐步形成各自獨特的樣式。意大利文藝復(fù)興時期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件，而強調(diào)表面雕飾，多運用細密描繪的手法，具有豐裕華麗的效果。法國文藝復(fù)興時期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法。英國的文藝復(fù)興樣式似可見哥特樣式的特征，但隨著住宅建筑的快速發(fā)展，室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置。

設(shè)計巴洛克洛可可

17世紀為歐洲的巴洛克樣式盛行的時代，是對文藝復(fù)興樣式的變型時期。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時代整體的造型形式而進行變態(tài)，在運用直線的同時也強調(diào)線型流動變化的造型特點，具有過多的裝飾和華美厚重的效果。在室內(nèi)，將繪畫、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上，墻面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主，以及鑲有大形鏡面或大理石，線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào)，以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用，構(gòu)成室內(nèi)莊重、豪華的氣氛。
洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式，比起巴洛克樣式的厚重特點，洛可可以其不均衡的輕快、纖細曲線稱著，以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響?！奥蹇煽伞币辉~來自法國宮廷庭園中用貝殼、巖石制作的假山“洛卡優(yōu)”，意大利人誤叫成“洛可可”而流傳開來。其特點為造型裝飾多運用貝殼的曲線、皺折和彎曲形構(gòu)圖分割，裝飾極盡繁瑣、華麗之能事，色彩絢麗多彩，以及中國卷草紋樣的大量運用，具有輕快、流動、向外擴展以及紋樣中的人物、植物、動物渾然一體的突出特點。

設(shè)計現(xiàn)代主義

約翰·拉斯金和威廉·莫里斯播下了現(xiàn)代設(shè)計的種子，并對其進行了培育；二十世紀初的新藝術(shù)運動又對這片土地進行了耕耘；這些最終促成了德國包豪斯這棵嫩芽的萌生。
室內(nèi)設(shè)計 室內(nèi)設(shè)計
現(xiàn)代設(shè)計給人們提供了新的思考方式，人們通過工業(yè)產(chǎn)品和彼此間的溝通對生活品質(zhì)有了新的體會。
然而，到了二十世紀后半葉，正當設(shè)計之樹應(yīng)該開花結(jié)果的時候，整個世界卻被經(jīng)濟的高速發(fā)展帶動著拼命前行。在這樣的洪流中，設(shè)計也無法幸免，只能一個勁地奔跑。
無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯，還是包豪斯，在他們設(shè)計思想的背后，多多少少都有一些社會主義色彩。
工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟密切相關(guān)，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡。魏瑪的包豪斯是在社會主義的政府背景下誕生的，可以說，是社會主義風潮帶動了包豪斯思想的形成。
帶有一些理想主義成分的社會倫理關(guān)系是設(shè)計概念得以生成的一個前提。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟發(fā)展為圭桌的土地上的實施難度就越大。
經(jīng)濟發(fā)展的原理其實非常明了。為了拉動現(xiàn)代人的消費發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費對象流通，各種媒體竭力進行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進化。
設(shè)計被非常有效地組織到了經(jīng)濟發(fā)展的過程之中。
說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（Le Corbusier，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（Mies van der Rohe）。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結(jié)，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣，對模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入，并有著述和實踐。他晚年設(shè)計的朗香教堂，其粗獷、隱喻的造型設(shè)計舉世聞名，特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗。
密斯·凡德羅是一位既潛心研究細部設(shè)計又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計巨匠。他對現(xiàn)代主義設(shè)計影響深遠，設(shè)計上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念，而不是把功能作為設(shè)計的注解。他在1929年設(shè)計的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓，1968年設(shè)計的西柏林20世紀博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的里程碑。他在室內(nèi)空間設(shè)計上主張“靈活多用，四望無阻”，提出“少就是多”的口號，造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣。他注重細部設(shè)計，對銜接和節(jié)點處理極為重視。使用材料講究，多用名貴的材料。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生影響。

設(shè)計后現(xiàn)代主義

設(shè)計界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個新詞，指的是那種以建筑界、知識界和生產(chǎn)設(shè)計界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生，隨后席卷了各個發(fā)達國家。正像其字面意思所描述的，“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說，是相對于“現(xiàn)代主義”的一個新時代。但是今天，當我們再次回顧后現(xiàn)代主義，就會發(fā)現(xiàn)它并沒有成為設(shè)計史上的歷史轉(zhuǎn)折點。
它不過是設(shè)計思想被現(xiàn)代主義喚醒后，在世代交替過程中出現(xiàn)的一種混亂。仔細觀察一下就會發(fā)現(xiàn)，“后現(xiàn)代主義”事實上是現(xiàn)代主義設(shè)計師走向“老化”的象征。就造型設(shè)計而言，后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號體系，是一種式樣。
為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來的照片會覺得好笑呢？這是因為全社會都在追逐著流行。與此類似，從二十一世紀的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義，一樣會覺得好笑—就好像看到流線型的再次復(fù)興。

設(shè)計交互設(shè)計

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交互設(shè)計，又稱互動設(shè)計，（英文Interaction Desig
交互設(shè)計 交互設(shè)計
n，縮寫IxD或者IaD），是定義、設(shè)計人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計領(lǐng)域。人造物，即人工制成物品，例如，軟件、移動設(shè)備、人造環(huán)境、服務(wù)、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。交互設(shè)計在于定義人造物的行為方式（the "interaction",即人工制品在特定場景下的反應(yīng)方式）相關(guān)的界面。交互設(shè)計銜接信息架構(gòu)與視覺設(shè)計，從而形成更易用的用戶界面。
交互設(shè)計師首先進行用戶研究相關(guān)領(lǐng)域，以及潛在用戶，設(shè)計人造物的行為，并從有用性，可用性和情感因素（Usefulness，Usability and Emotional）等方面來評估設(shè)計質(zhì)量。

設(shè)計網(wǎng)頁設(shè)計

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設(shè)計網(wǎng)站要注意兩個要點：整體風格和色彩搭配。

設(shè)計風格

網(wǎng)站的整體風格及其創(chuàng)意設(shè)計是最難以學習的。難就難在沒有一個固定的模式可以參照和模仿。給你一個主題，任何兩人都不可能設(shè)計出完全一樣的網(wǎng)站。
風格（Style）是抽象的。是指站點的整體形象給瀏覽者的綜合感受。這個“整體形象”包括站點的CI（標志、色彩、字體、標語）、版面布局、瀏覽方式、交互性、文字、語氣、內(nèi)容價值、存在意義、站點榮譽等等諸多因素。

設(shè)計色彩搭配

無論是平面設(shè)計，還是網(wǎng)頁設(shè)計，色彩永遠是最重要的一環(huán)。當我們距離顯示屏較遠的時候，我們看到的不是優(yōu)美的版式或者是美麗的圖片，而是網(wǎng)頁的色彩。
網(wǎng)頁配色小技巧：
1．用一種色彩：這里是指先選定一種色彩，然后調(diào)整透明度或者飽和度，這樣的頁面看起來色彩統(tǒng)一，有層次感；
2．用兩種色彩：先選定一種色彩，然后選擇它的對比色；
3．用一個色系：簡單的說就是用一個感覺的色彩，例如淡藍，淡黃，淡綠；或者土黃，土灰，土藍。
在網(wǎng)頁配色中，還要切記一些誤區(qū)：
1．不要將所有顏色都用到，盡量控制在三至五種色彩以內(nèi)；
2．背景和前文的對比盡量要大（絕對不要用花紋繁復(fù)的圖案作背景），以便突出主要文字內(nèi)容。

設(shè)計服裝設(shè)計

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概念
似乎再也沒有其他東西能夠像服裝一樣代表著如此復(fù)雜的概念：最基本的來說，服裝是一件生活用品，起到蔽體的作用；而另一方面，服裝又是一件藝術(shù)品，一件簡單的服裝上有整個社會歷史和文化的縮影。定義
服裝的定義是：人著衣后的一種狀態(tài)。所以服裝設(shè)計不僅要考慮衣服，更要考慮人。成功的服裝設(shè)計師一方面是藝術(shù)家，一方面又是社會學家
服裝設(shè)計 服裝設(shè)計
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設(shè)計機械設(shè)計

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機械設(shè)計（Machine Design），根據(jù)用戶的使用要求對專用機械的工作原理、結(jié)構(gòu)、運動方式、力和能量的傳遞方式、各個零件的材料和形狀尺寸、潤滑方法等進行構(gòu)思、分析和計算并將其轉(zhuǎn)化為具體的描述以作為制造依據(jù)的工作過程。
機械設(shè)計是機械工程的重要組成部分，是機械生產(chǎn)的第一步，是決定機械性能的最主要的因素。機械設(shè)計的努力目標是：在各種限定的條件（如材料、加工能力、理論知識和計算手段等）下設(shè)計出最好的機械，即做出優(yōu)化設(shè)計。優(yōu)化設(shè)計需要綜合地考慮許多要求，一般有：最好工作性能、最低制造成本、最小尺寸和重量、使用中最可靠性、最低消耗和最少環(huán)境污染。這些要求常是互相矛盾的，而且它們之間的相對重要性因機械種類和用途的不同而異。設(shè)計者的任務(wù)是按具體情況權(quán)衡輕重，統(tǒng)籌兼顧，使設(shè)計的機械有最優(yōu)的綜合技術(shù)經(jīng)濟效果。過去，設(shè)計的優(yōu)化主要依靠設(shè)計者的知識、經(jīng)驗和遠見。隨著機械工程基礎(chǔ)理論和價值工程、系統(tǒng)分析等新學科的發(fā)展，制造和使用的技術(shù)經(jīng)濟數(shù)據(jù)資料的積累，以及計算機的推廣應(yīng)用，優(yōu)化逐漸舍棄主觀判斷而依靠科學計算。服務(wù)于不同產(chǎn)業(yè)的不同機械，應(yīng)用不同的工作原理，要求不同的功能和特性。
機械設(shè)計論壇提供了這方面的交流。各產(chǎn)業(yè)機械的設(shè)計，特別是整體和整系統(tǒng)的機械設(shè)計，須依附于各有關(guān)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)而難于形成獨立的學科。因此出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機械設(shè)計、礦山機械設(shè)計、紡織機械設(shè)計、汽車設(shè)計、船舶設(shè)計、泵設(shè)計、壓縮機設(shè)計、汽輪機設(shè)計、內(nèi)燃機設(shè)計、機床設(shè)計等專業(yè)性的機械設(shè)計分支學科。但是，這許多專業(yè)設(shè)計又有許多共性技術(shù)，例如機構(gòu)分析和綜合、力與能的分析和計算、工程材料學、材料強度學、傳動、潤滑、密封，以及標準化、可靠性、工藝性、優(yōu)化等。此外，還有研究設(shè)計工作的內(nèi)在規(guī)律和設(shè)計的合理步驟和方法的新興的設(shè)計方法學。將機械設(shè)計的共性技術(shù)與理性化的設(shè)計方法學匯集成為一門獨立的、綜合性的機械設(shè)計學科是機械工程實踐和教育工作者正在努力的工作。
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教育