智慧（狹義的），它是生物所具有的基于神經(jīng)器官（物質(zhì)基礎(chǔ)）一種高級的綜合能力，包含有：感知、知識、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現(xiàn)狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。與智力不同，智慧表示智力器官的終極功能，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策，有智慧的人稱為智者。
智慧是由智力系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、方法與技能系統(tǒng)、非智力系統(tǒng)、觀念與思想系統(tǒng)、審美與評價系統(tǒng)等多個子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜體系蘊育出的能力。包括遺傳智慧與獲得智慧、生理機能與心理機能、直觀與思維、意向與認(rèn)識、情感與理性、道德與美感、智力與非智力、顯意識與潛意識、已具有的智慧與智慧潛能等等眾多要素。
智慧 是生命所具有的基于生理和心理器官的一種高級創(chuàng)造思維能力，包含對自然與人文的感知、記憶、理解、分析、判斷、升華等所有能力。智慧與智力不同，智慧表達智力器官的綜合終極功能，與“形而上之道”有異曲同工之處；智力則謂“形而下之器”，是生命的一部分技能。
- 中文名
- 智慧
- 外文名
- wisdom
- 拼 音
- zhi hui
- 出 處
- 《墨子·尚賢中》
- 注 音
- ㄓˋ ㄏㄨㄟˋ
智慧概念解釋
編輯
智慧(2張)
定義：智力概念觀著力事物作形容。同義于形式 意義 道理 本質(zhì) 性質(zhì)。
智慧詞語解釋
編輯- 聰明才智
《墨子·尚賢中》：“若此之使治國家，則此使不智慧者治國家也，國家之亂，既可得而知已?！?br/> 嵇康《大師箴》：“下逮德衰，大道沉淪，智惠日用，漸私其親?！?br/> 梅堯臣《桃花源》詩：“英雄滅盡有石闕，智惠屏去無年華。”
袁鷹《篝火之歌·為家鄉(xiāng)畫圖樣》：“用雙手把圖樣變成現(xiàn)實，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量?！?/div>李二和《舟船的起源》：“聰明是生存的能力，智慧乃生命的境界。”梵語“般若”（音bo-re）的意譯
佛教謂超越世俗認(rèn)識，達到把握真理的能力。
《大智度論》卷四三：“般若者，一切諸智慧中最為第一，無上無比無等，更無勝者，窮盡到邊?！?br/> 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒七經(jīng)、百氏之博哉？”
《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“神通能動於十方，智惠廣弘於沙界?！?/div>智慧名言
編輯- 敬畏耶和華是智慧的開端，認(rèn)識至圣者便是聰明?。ㄊソ?jīng)）
- 最大的智慧存在于對事物價值的徹底了解之中（拉羅什富科）
- 當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不會枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花（馬克思）。
- 所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的計議和對事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，智比謀更重要（鄧拓）。
- 智慧的可靠標(biāo)志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡（愛默生）。
- 智慧的標(biāo)志是審時度勢之后再擇機行事（荷馬）。
- 智慧首先教人們辨別是非（玉外納）
- 真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能預(yù)見未來----（忒壬斯）。
- 智慧不是天公的恩賜，而是經(jīng)驗的結(jié)晶（阿富汗）
- 智慧起源于愚蠢的廢墟上（美國）
- 沒有人給我們智慧，我們必須自己找到它----（馬塞爾·普鉭魯斯特）。
- 智慧在市場上買不到（土耳其）
- 遠見卓識，向好朋友也借不來（歐洲）
- 一盎司自己的智慧抵得上一噸別人的智慧（斯特恩）
- 可以碰到上千個學(xué)者，不定碰上一個智者（克林凱爾）
- 高官厚祿許會從天而降；金銀財富許會不求自來；可是智慧非得我們自己去追求不可（愛·揚格）
- 使人發(fā)光的不是衣上的珠寶，而是心靈深處的智慧（西班牙）。
- 有一盞指路明燈，就是智慧之燈（英國）
- 人的智慧就是快樂的源泉（薄伽丘）
- 智慧越發(fā)達，人生就越是獲得莫大的滿足（蘇聯(lián)）
- 精神像乳汁一樣可以養(yǎng)育人，智慧便是一只乳房（雨果）
- 極端的命運是對智慧的真正檢驗，誰最能經(jīng)得起這種考驗，誰就是大智大慧（坎伯蘭）
- 過去的一切都是智慧的鏡子（克·羅塞蒂）
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